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第10部分(第1/4 页)

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的生活,穿越者尤其如此。也正是由于穿越者们比原住民更有欲望,也更早有欲望,现在的同萌会中高手比例才远远高出其他组织。

那么问题就来了,哪个家伙蛋疼了穿越后才去当僧人啊?还是标准的严守清规戒律的僧人,少林某ceo和五台山某大师绝对不在内——不能娶老婆的有木有?有木有?

白清炎上上下下的打量了这位所谓的“大师”半天,这是一位看起来应当是中年的僧人,本身中等身材,脸上总是带着笑容,身上则穿着一件黑色的破衣烂衫——别小瞧了这衣服,这乃是佛门标准的所谓“粪扫衣”。《大乘义章》有云:“粪扫衣,所谓火烧、牛嚼、鼠啮、死人衣等。势同粪扫,名粪扫衣。”这种衣服乃是真正佛门弟子的标准用衣,都是用旧的碎布料织成,就算是得到了佛门信徒施舍的新布料,也得先用树叶泥水一类的东西污染了剪成小块再缝成衣服——请不要吐槽这样的行为。也就是说,这位大师真的是标准的佛门弟子,没准还真是一位佛门高僧。

“敢问大师,您是罗汉门的?还是金刚门的?亦或者是黑虎门?大圣门?太祖门?……”白清炎一口气猜了好几个少林中有名的门派。

事实上就现在绝大多数所谓门派来说,都不只是那么一支。就拿武当山来说,就有三丰派、九宫派、真武派、清虚派、隐仙派等许许多多的门派,甚至龙门派、南宗等门派在武当山上都有分派;峨眉派似乎听起来挺齐整,其实也有“五花八门”之说,即黄陵、点易、青城、铁佛、青牛这五花和僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会、慧八大门。因此白清炎也想要问个仔细,看看这位大师究竟是不是少林ceo那样的货色。

“原来新人就是这位施主,贫僧法号行苦,承蒙江湖朋友们看得起,送了个‘罗恸罗障月’的诨号。得闻此处有新人,特来调教。”那位僧人并没有正面回答白清炎的问题,而是直接报上了自己的法号。

少林本身有七十字的辈分排行,当中便有一句“德行永延恒,妙本常坚固”。如果这位行苦大师没有说谎的话,那么他比现任掌门永信大师还要高上一辈,也算是前辈高人了。

谁知道这位大师下面还有话,这话一说出来差点没把白清炎吓死:“哎呀呀,看看这身板,看看这筋肉,看看这牙口……错了错了。我看施主头顶露三光,脚底踏五芒。神既澈,骨又清,与我佛家大有缘。若随我修行,不出五十年,必有大法成。”

听前几句的时候白清炎差点吓出一身冷汗来,知道的说这是检查根骨呢,不知道还以为是挑牲口呢。到了后几句就更卧槽了;这是传法()轮大()法呢?

“大师,我觉得您这里是不是有些……”白清炎用食指向自己的脑部转了两圈,以此来挖苦行苦或许是大脑有问题。

谁知道行苦的脸皮厚度远远超乎白清炎的想象:“这孩子,真会说话。”仿佛是还感觉没完全表达出意思一般,他又在后面添了一句,“贫僧都被夸得有些不好意思了。”

面对这种脸皮比西京城墙拐角都厚的人,白清炎也不知道该说啥了,怪不得刚才叶焱都为之语塞,原来这位大师的强大程度远远在叶焱之上。

“想贫僧五岁能习武,十六学神功,十七功夫成,十八能作法,两眼能发电,眨眼数百瓦……纵横天下十载,至今已不知其岁月,人生真是寂寞如雪啊。如今唯有一憾,便是一身神功尚无所传。”说着,行苦便亲切的用双手将白清炎的双手握了起来,又让白清炎吓出一身鸡皮疙瘩,“施主,我这里有一本如来神掌的秘籍,保卫世界和平的任务就交给你了……”

这下子可是把白清炎吓坏了,他下意识的就将双手一钻,一撤,把手从行苦的手中抽了出来。

众所周知的是,用螺钉比普通的钉子更容易钻进那些木器之中,撤手也是一样。如果对方拿出了你的手腕,直接拔是很难拔出来的,所以在经过长期训练后人会下意识的有一个拧一下的动作,以此来更方便挣脱擒拿。

本来白清炎这一下也就是下意识的动作,谁知道行苦紧跟着也有了动作。只见他双手猛地一缩,乘着上势,双手如箭般向白清炎的喉咙平插而出,却是少林五形拳里的“白蛇吐信”。

行苦这一下双臂紧合,手臂伸得极直,乃是标准的双桥手。别人如果想要正面阻挡这一招,除非是本身功夫就比行苦大得多,否则无论如何也会被他的双手冲开,到时候他的双手长驱直入,便可以直插别人的喉咙。

好在白清炎反应也不慢,此时他的双手正好撤到腰际,于是双手呈梅花掌

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