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这时乐声转轻，贺兰明月曼声唱道：“白露欲凝草已黄。金管玉柱响洞房。双心一影俱回翔。吐情寄君君莫忘。翡翠群飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。”歌声袅袅，如一缕轻烟冉冉升起，缕缕不绝。淑姿秀体随乐飘摇，好似不胜轻衣，又似欲随风而去。王大人击节叹道：“这是沈约的《四时白纻歌》中的《秋白纻》，当如此良宵，何不再来一曲他的《夜白纻》？”贺兰明月舞袖轻收，又歌一曲：“秦筝齐瑟燕赵女。一朝得意心相许。明月如规方袭予。夜长未央歌白纻。翡翠群飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。”人人如闻仙乐，如醉如狂。何益心道：“这些歌词也曾在书上见过，不想在这女子喉中唱出，滋味便大不相同了，竟令人如此神魂俱醉。”他出自寒门，平生几曾见过这等轻歌妙舞，也不懂王大人在旁絮絮叨叨，说道此处转折如何恰到好处，彼处抑扬又如何近乎天籁，只是想道：“日后我在朝为官，便也可时时享受这等声色之娱了。将来将父母妻子接来长安一同观看，也不枉他们为我多年操劳。”正念及此，崔大人忽然道：“当今圣上雅爱诗章，曾有御制《四时白纻歌》，你会唱吗？”贺兰明月顿了顿，幽幽唱道：“洛阳城边朝日晖，天渊池前春燕归。含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。小苑花红洛水绿，清歌宛转繁弦促。长袖逶迤动珠玉，千年万岁阳春曲。”歌罢，卢大人道：“这是春词，怎么姑娘唱来大有凄清萧索之意？再来一曲好的。”贺兰明月道：“教诸位大人见笑了。”又唱道：“露寒台前晓露清，昆明池水秋色明。摇环动珮出曾城，鹍弦凤管奏新声。上林蒲桃合缥缈，甘泉奇树上葱青。玉人当歌理清曲，婕妤恩情断还续。”　舞姿轻盈飘逸，纤纤徐动，怅然若失，依旧是一脉清冷之意。何益不由想起晋《白纻舞歌》中句子：“轻躯徐起何洋洋，高举两手白鹄翔。”心中赞叹：“似这等清歌妙舞，几非人世所有。若得此女长伴在侧，红袖添香夜读书，岂非平生一大美事？”txt电子书分享平台　书包网

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王大人沉吟道：“真是歌舞双绝！这白纻舞三国时便已流行，原是江南民间织白纻的女子所创，淡雅天然，不加雕饰。这白纻麻料质地极为细腻，轻柔似云雾，色泽如水银，最适合做成舞衣。只是后来传入了宫廷，渐渐变成了彩衣绣缕，玉璎瑶珰，虽然繁华富丽，那种最初的民间织女的清新气息却已荡然无存。老夫也曾遍搜美女，令其着白纻而舞，只是那班舞女总难脱脂粉俗气，着实令人生厌。不想今日在此得见真正的白纻舞，实乃人生一大快事也。这种舞最难之处是动作随乐曲越来越快，但仍需轻灵轻快，飘逸如仙。于迅疾的回旋纵送中不失绰约之态，极费体力。一段舞跳下来，寻常舞女早已都是香汗淋漓、脂粉阑干，这女子却只是微微气喘，着实不易。　崔大人道：“王大人痴迷此道久矣，以至于废寝忘食也是常有之事。”王大人道：“不错。老夫能三天不吃饭，却不能一日无歌舞。当年魏武帝置铜雀台，朝夕宴饮，常通宵达旦，魏文帝又设立“清商署”，此后魏晋、南朝民乐总称之为《清商乐》，当今圣上更将清商乐列于九部乐之首。建安文采留于后世，多半是感于轻歌妙舞而作。这广袖长裙的白纻舞便收入清商乐盛传至今。”　（注：隋炀帝时把大型的宫廷乐队按照所奏乐曲的来源，分为“九部乐”。包括：清乐（传统音乐）、西凉（今甘肃）乐、龟兹（今新疆库车）乐、天竺（印度）乐、康国（即康居，今新疆北部及中亚）乐、疏勒乐、安国（中亚细亚）乐、高丽乐、礼毕（最后所奏，一说即文康乐）。）卢大人笑道：“原来三曹诗意竟是从歌舞中化来。”心想竟有如此穿凿附会之人，真是舞痴。王大人道：“虽非尽皆如此，却也###不离十。你看那《洛神赋》中缥缈之姿、凌波之态，岂不是舞姿吗？若要形容明月姑娘这一段舞蹈，还有比曹子建那‘若危若安，若往若还’这八字评语更恰当的吗？”谢大人道：“更恰当的只怕还是‘芳泽无加，铅华弗御’这八字。这明月姑娘如冷月窥人，似寒波流动，天生一股清绝之气。”何益心想：“这些家伙书没读得几本，更说不上有甚经天纬地之才，定国安邦之志，于这等选色臻歌，调朱弄粉的手段倒是肯下功夫得很。”

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卢大人忽然道：“何大人初试高中，第一次宴请便遇到这位姑娘，岂非有缘？不如接入府中，朝夕伴舞，红袖添香，定也能如曹子建般多作几首好诗了。”何益被他说中心事，连忙干笑几声。正尴尬间，王大人却