第77部分(第2/4 页)

，他抬头一看，只见窗口这里已经递进两个碗。摸摸肚子，再看看天色，原来太阳已经出来了。

太阳出来，温度会上升，他低头看了一下炭盆，不知何时，里面的木炭早已经烧成灰了。

再看两个碗，一碗装着清水，另一碗装着两张烙饼，这是所谓的考场餐，免费的，简单易做。据说这张烙饼还是用上等的素面和素油做成的，里面还放有鸡蛋。

没有放荤腥，估计是怕他们拉肚子或者荤腥太贵了。

等顾青云吃烙饼的时候，已经冷了。

再喝一口水，谢天谢地，还有点温热，赶紧趁热吃了。郁闷，这烙饼真的放有鸡蛋吗？自己好像吃不出来，要知道他从小到大都是吃鸡蛋长大的，里面有没有鸡蛋，他一闻就知道。

和官府是没法说理去，反正是免费的，只此一家，你爱吃不吃，不吃就饿着。

吃完后，把碗放回窗口，自会有人来收走。

吃饱喝足后，顾青云没有马上做题，而且站起来，虽然不能走动，却可以跺跺脚。这地方狭窄，长期不动一下的话，他担心腿部会发生水肿，引起不适。

一边站着，一边思考着试卷上的经义题。

第一道题目是“水、火、金、木、土、谷惟修。”

顾青云看到题目后，马上思考它的出处，脑子快速转动，想了想，很快就知道这道题出自《尚书？大禹谟》。很好，知道出处就容易一点了。

这道题比之前乡试的第一道稍微难一点，不过难不倒他。

先解释意思，意思为“水能灌溉，火能烹饪，金能断割，木能兴作，土能生殖，谷能养育”，而这六样东西被称为“六府”，是天地大自然用来养育万物生灵的。之后所谓的“德惟善政，政在养民”，就写上圣人之德在于体现在处理好政务方面，把水、火、金、木、土、谷这些东西都安排好，那就叫惟修，这样才能把百姓养好。

顾青云站立两刻钟后，把答题内容想得差不多了，就坐下来，展开草稿纸，开始把清水倒入砚台，慢慢磨墨。

一切准备就绪，把自己的意思表达清楚后，再把孟子的“不违农时，谷不可胜食也”等一长串的王道的经典名段写下来。最后在草稿上检查，调整一个语句的顺序，让对句整齐，使其结构平衡，义理通顺。

再回头看了看，自己的回答虽然不是创新，但非常扎实，应该挑不出什么毛病来，四平八稳的。

写完后，开始看下面几道，发现除了最后一道是截搭题，审题费力外，另外两道题目都不算很难，就是要答得出色比较难。

等吃完午饭，他趴在桌子上小睡一会，起来的时候，手脚都麻了。

听到隔壁传来大力翻阅试卷的声音，顾青云竟然有一种欢喜感。

真好！不是自己在玩单机，原来还有人在啊。今天早上真是奇怪，隔壁的人半天都不出声，动静非常小，让他非常诧异。

毕竟他以前考过这么多次，有几次隔壁邻居都会很狂躁的，没想到这次换了个性子安静的邻居。顾青云的号房在巷子的最里面，只有左边这里有号房，右边是一条小的过道。

不管邻居了，继续做题。

在太阳落山前，顾青云终于写完题目，又把四道经义题的答案都抄到试卷上。见自己的字排列得整整齐齐的，字体圆润有筋骨，看起来很漂亮，但他内心却有一种忧虑：他的字很久没进步了，和去年相比，看起来都差不多，尽管他还保持着日日练字的习惯，就是在船上也趁着船只平稳的时候继续练字，但还是觉得进步不大。

方仁霄说自己的字体已经到达一个瓶颈，他能指导的已经指导了，剩下的就靠自己顿悟。

顿悟？这传说中的东西，他只听过没亲身体验过。

把试卷晾干后，顾青云没有点蜡烛。因为他已经把试题做完了，如果没做完的话是可以点蜡烛，蜡烛的光和油灯的光区别很大。原则上太阳落山就要交卷，但点上蜡烛的话，可以推迟到蜡烛燃烧完毕才交。

可以说，三根蜡烛燃烧的时间就相当于可以比规定的时间多出一部分时间，好钢要用在刀刃上，顾青云当然不会随意浪费，万一他明天的考试不顺利呢？

他把试卷放在窗口，没一会，就有人来把试卷收走。此时天色渐黑，他这里是巷子的最里面，光线暗得比别人快。

站起来跺跺脚，感觉温度又开始下降了，有点冷，今晚该怎么过？顾青云看着那木炭，肯定不够烧的。

不久，晚饭送来，照样是烙