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第100部分(第2/4 页)

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佛很是自信,悠悠道:“快了,如果能有一个周全些的策略,可以让夷男少些顾虑,相信他会做出正确选择的。”(未完待续。。)

第二一〇章 危机中的机会

按理说加封小可汗的推恩诏书是一颗深水炸弹,必然会在薛延陀草原上掀起轩然大波来的。

大唐师团甚至为此枕戈待旦,如临大敌做好了防御和逃跑的准备,然而担惊受怕了两三天之后,竟然什么都没发生,局面似乎平静异常。

真珠可汗夷男似乎已经从最初的震惊和纠结中恢复过来,仿佛已经接受了这个事实。

脸上也多了些许勉强笑容,态度也还算和蔼,怎么看都让人觉得他是迫不得已接受了现实。当然了,时常拧起的眉头说明他内心仍旧有些许纠结,或者说被迫的无奈与不甘吧!

虽然一切看起来都很平静,仿佛一切都符合最佳预期,但谢逸和狄知逊反而有些不放心了。

有惊无险,幸运达成自然是最好不过。但也有句话说得好,事出反常必为妖嘛,一旦有了妖异之兆,那这事恐怕就不那么简单了。

思来想去,谢逸和狄知逊还是决定不管那么多,也没必要管那么多难以分辨,真假不明的消息。

因此他们选择了最直接有效的方式——向夷男辞行,反正圣旨已经宣读,该了解的也有了了解,此番出使的基本的使命已经完成,现在返回不算失职,旁人很难因此诟病责难,也算是圆满完成任务。

谢学士和狄侍郎是真的想要尽快离开这个凶险是非之地,愿望相当迫切!

但是夷男没有答应,以稍后有庆祝的围猎活动和加封两个儿子为小可汗的仪式为由,邀请大唐使臣留下来观礼。

虽说是邀请,但真珠可汗言辞灼灼,根本容不得拒绝,这事也拒绝不得。站在大唐使臣的角度上,你应该留下来观礼,要是坚持一走。反而容易给夷男留下口实,回到长安还会落下罪责。

一句话,夷男是不想让人走;碍于身份,谢逸和狄知逊也不能走,处境难免有些尴尬无奈。

话又说回来,这也算是意料之中的结果,对此谢逸和狄知逊早有预料,并不觉得惊讶和沮丧。

某种程度上而言,这次所谓的辞行,更多像是一种试探。试探夷男的态度和底线。

结果怎样呢?让人不免有点担忧,至少不那么理想。

夷男看起来很平静,很和蔼,也痛快答应遵照大唐皇帝的圣旨加封两个儿子,可他真的会这么做吗?

谢逸和狄知逊不敢十分乐观,反而觉得眼前的平静更像是暴风雨到来的前兆。

那场所谓的加封观礼,指不定会看到怎样的情景呢!

就像是前日的可汗寿宴一样,本来喜气洋洋,不就因为一份大唐突然的“厚礼”变了味嘛!那天让夷男吃了瘪。难保他不会以其人之道还治其人之身,甚至加倍奉还。

所以啊,一天不回到长安,一天就不敢掉与轻心。至少得尽量离开薛延陀汗帐驻地,靠近大唐的边境或许能多些安全感吧!

但是,眼下还不能走,也走不得。

按照薛延陀的传统。秋天正是狩猎的好时节,每年都有围猎活动。狩猎乃是草原牧人生活的一部分,更是他们尚武传统的一部分与保持方式。所以格外受到重视。

举行狩猎显然不单单是为了那几只野兽,主要还是训练兵马,保持和弘扬尚武精神。后世契丹皇帝的四季捺钵,满洲人木兰秋狩皆是如此。

薛延陀人也有这个传统,因为今年可汗寿辰,各国使臣前来,又闹出册封两位小可汗的说法,所以变得非同寻常。

不过对于大唐人而言,没有什么特别的,所谓的围猎大会,不就是一群人在草原和树林里围猎野兽嘛!

不过大唐使臣也在邀请之列,毕竟这是个尚武的时代,大唐人也很擅长马球和狩猎这些活动。

每年李世民也会率领不少臣子和武将在关中四处,比如泾河两岸或者骊山一代狩猎,有游玩的成分,同样也有保持勇武的意义。毕竟李唐皇室有草原胡人的血统,李世民马上打天下,对这方面也颇为看中。

谢逸和狄知逊本着重在参与的心态,不得不打算前往,当前的形式很微妙,任何一个微小的举动都有可能引起薛延陀人的强烈反应,若是因为自己的失误给他们留下口实,那就不划算了。

然而现实没有想象的那么美好,就在狩猎活动的前一日,突利失突然来到了大唐使团的营地,让气氛陡然间变得有些不同寻常。

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