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秋瑾、吴芝瑛与她一见倾心，而秋瑾创办的《华夏国女报》，发刊词就是她的手笔。

袁世凯任直隶总督的时候，拔款筹办北洋女子公学，由傅增湘任校长，召吕碧城提任总教习。

于是，吕碧城在这当时女子的最高学府，一呆就是七八年，后来还提任学校的监督。

她把华夏国的传统美德，与西方的民主、自由思想结合起来；把华夏国的传统学问与西方的自然科学知识起来，使北洋女子公学成为华夏国现代女性文明的发源地之一。

比如颇受袁世凯敬重的家庭教师周道如，周恩来的夫人邓颖超，都在这里曾亲聆吕碧城授课。

袁世凯任临时大总统后，吕碧城进入新华宫，担任大总统的公府机要秘书，这年她还只有二十八岁。她本打算大干一场，结果生活的打击，却使她从此过起了半隐居式的生活。

生活第一次对吕碧城的沉重打击，是在她父亲死的时候。

吕凤歧是在甲午战争那年去世的，他的妻子严氏从京城回乡，处理祖产。吕氏家族中有人使出卑劣的手段，唆使狂徒将严氏掳胁。

吕碧城在京城听到了消息，四处告援，给父亲的朋友、学生写信求援，一时之间各种压力纷纷来到安徽的各级政府。各种关心，纷纷地来到寡母孤儿的身上，事情自然获得圆满的解决。

与吕碧城自幼就订了亲的汪姓乡绅，却起了戒心，认为小小年纪的吕碧城，竟然能呼风唤雨，将来过了门，成了汪家媳妇，倘若稍不如意就惊动官府，那可怎么得了。

“小庙里供不起大菩萨”，汪家提出了退婚的要求。

吕家孤女寡母不愿争执，事情就定了下来。

如果是在今天，男女从小订亲，后来成长的环境不同，知识程度与生活经验有了极大的差异，双方协议退婚，不失为明智之举。

然而在那个时代，一个女孩子给婆家退了婚，简直就是奇耻大辱，是被逼上绝路的事情，吕碧城一度自怨自艾。幸亏，强烈的自尊心使她挺过来，也使她决定终身不嫁。

似乎不打算结婚的女性，尽管在工作上豪气干云，但工作完成后，特别是一个人独处居室时，总会有着浓重的落寞与萧索之感。

为着寻求心灵的归属，十有八九都必然会皈依宗教，吕碧城也不例外。

在北京工作期间，她经常与一代高僧谛闲和尚谈禅。

谛闲和尚对她说：“欠债当还，还了便没事了；但既知还债的辛苦，切记不可再借。”

这里所说的债，当指尘世间的一切孽债。佛说，人生八苦，除了“生、老、病、死”外，还