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如此之多的士子涌入咸阳城，有一部分原因还得归功与吕不韦的实施的新法仁政。

秦国应允了士子联名书的提议，善待韩魏两国兵俘，并且慷慨伸出援手救治赵国时疫之地的消息散布开来以后，天下士子为之震动，世人纷纷言秦相吕不韦乃高义之士，或可相交。

稷下学宫的诸子百家闻吕不韦正在咸阳著书立说，经由荀子同意，抽调了百家各家弟子两名，聚集入秦，赶往东临书舍，天下各处学子士人闻声而动，一时间掀起了一股声势浩荡的学＇潮。

照荀子的说法，国有疆界，学问无疆界。

士子们不顾秦魏争战远赴千里劳苦奔波，兴许只是因为一个字，一句理，因为他们以天下为己任，无论所立所学的学说合用不合用，能不能被用，都在努力寻找一张药方，一张能解救天下苍生的药方，所以义无反顾，身死亦成仁！

董慈从一个来往多为利的经济时代来，这股在纷战之余刮起来的学术潮流彻底震撼了她！

先哲们严肃庄重又热忱饱满的学术精神感染了董慈，让她这两年浮躁的心情也渐渐沉静了下来，和他们比起来，她差得实在太远了！

他们是真正的学者，这是真正的学术精神。

当年她的研究生毕业论文也是创作，但无论是创作过程，还是创作的心态，和他们相比起来，她是真正的敷衍，从那种敷衍了事的心态，到敷衍了事的成果，她全都上不了台面。

董慈在对待学术文籍以及任务这件事上，重新拿出了十二分的认真和热诚，成日泡在书舍里，得了机会便和旁的学子一样站在书舍外听稷下学宫学子和东临书舍的学子们谈天论地，谈政论道，有一日听着各家弟子讲述自己学派先祖的事迹，说孔子在陈蔡两国差点绝粮而亡口里还念叨着恢复周礼恢复周礼，说墨子冒死和楚王公输盘斗智斗勇只为解救跟他毫无干系的宋国，诸如此类不胜枚举。

董慈听着听着就入了神，被身旁同样做男子装扮的董媪给推醒了，小姑娘看着她哭笑不得，感慨道，“父亲说你是真喜欢文籍真喜欢做学问，阿姐原本还不信，现在看你这模样，想来不是喜欢，是特别喜欢了……”

董慈笑了笑，不知道该如何解释她比这里的人多出来的这些感慨和感动，时代不一样，谁都有谁的好。

有的时代多了些东西，相应的就会缺一些别的东西。

比如像她，她喜欢文化研究，选题背景选的也是古文化，但她写论文做论文的时候，没有这种认真投入的态度和行为，当年她还因为论文完全是自己写的不捉刀不抄袭被导师表扬过，她也沾沾自喜过，现在想想实在是很可笑，自己写是最低级的要求，什么时候变成能沾沾自喜的事了。

董媪只是偶尔过来听听，她和董毅一样，并不喜好这些，董慈怕她无聊，和她在一起也不太讨论这些事。

事实上董家人都不好这些，尤其是董毅。

董毅实在不好学，董鼐有劝没劝的劝了两句，劝不动也就随他了，自己随董慈去了两次书舍，头晕眼花的回来后，是再也不劝董毅读书习字了。

董毅也没闲着，他有自己想做的事，请董慈给他参详了以后，自己在咸阳开了一间小酒坊，他原先便帮董慈管着兰陵酒的酿制和买卖，时间长了也有自己的心得，反复琢磨酿制，还酿出了些新品种，董慈带到书舍里让学子们品了，有几样反响还不错，董毅的生意就这么做了起来，董鼐和董陈氏虽是意外之极，倒也没阻拦他自此堕入商道，反倒是给他凑了不少本金，鼓励说儿子长大了，直夸得董毅面红耳赤。

董家的子女没一个成亲的，就连董媪也是一样，十七八岁待字闺中成了古代版大龄剩女，因着她一直没有中意的，董鼐也就由得她了，开明程度让董慈大开眼界。

这里的女子基本十五岁便要成亲，便是待字闺中也待不了多久，自吕不韦颁布了新法之后，秦国男子年至二十三，女子年过十七不成亲的，要单独交一份赋税，董慈称它为单身税，赋税比例还不小。

董媪已经交上去一笔了，董鼐却乐呵呵的说没事没事这点赋税小意思，当董媪董慈都安心不用着急。

总之在这位护短到了极致的父亲眼里，他的女儿天下第一好，不愁嫁也不着急，每日抱着秦真家的小宝宝秦小将玩得乐呵高兴，惹得秦小将连家也不乐意回，整天围着他转，爷孙两人自得其乐。

董家人对家里住了个君王近侍一开始还有些拘束，但兴平态度和善，又善于察言观色，说话行事无一不让人熨帖之极，不过几天的