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脱嫌疑，关外总香堂黄三老太爷的意思，不找到银镜，就不让黄七太爷返回关外。

洪浩人事不省的躺在床上，我们谁也没理他，这也是他自作自受，他的利用价值已经没有了，接下来的后果就要他自己来承受了，我们保住他一条命，已经算是仁至义尽了。

回到寝室之后，阿龙已经醒了，只是迷迷糊糊的，意识还有些不是很清楚，就像是睡觉睡迷糊了似的，而小胡子也已经睡着了，轻轻的打着呼噜，就好像什么事都没发生过一样。

我忽然有点羡慕他们，这叫什么？这就叫难得糊涂啊，等明早，阿龙彻底醒来之后，根本不会知道今天都发生了些什么，生活还是一切如常，只是，我现在肩头的事情，又多了一份，那就是尽快找到那个年轻人，找回银镜。

当然，想要找到那个年轻人，也是个让人头疼的事，我翻来覆去的一夜难眠，满脑子都在思索着这件事。

还好，在第二天早晨，太阳升起的时候，我心中就已经有了主意。

第154章　鲁班天书

在这个世上，在这个城市，唯一可能知道那个年轻人底细的，我现在只能找到一个人。

就是那位福缘斋主。

但现在还有个难题，那福缘斋主的规矩是，每个人只能提一个问题，我的机会已经没有了。不过这也不是什么无法解决的，我的机会没有了，就再找一个人呗。

比如杨晨，比如任何人，不都可以么？

不过我一问邵培一，才知道并没有那么简单，福缘斋，不是什么人都可以去的，福缘的意思，自然是有福缘之人，才能上门。

这就让人有点费解了，什么样的才是福缘之人？什么样的人才能进入福缘斋？邵培一笑着说，这个问题，或许这世上只有两人知道，一个是福缘斋主，一个是老天爷。

他这么说，我还是没听懂，不过南宫飞燕却是另一种说法，她直截了当的告诉我，福缘斋，只接待两种人，一是世间的奇人异士，二是民间有紧急困苦之人，说白了，这福缘二字，并不是指的有福缘之人才能去，而是去了的人，就会得到福缘。

她这一说，我就明白了，眼下来讲，能去的人，只有杨晨。

但是，我得先了解下杨晨的底细，毕竟我们还不是很熟。

于是这天中午，我借机找了杨晨一起吃饭，和邵培一一起，我们在校外的小饭馆里，弄了几个菜，几杯酒下肚，杨晨就对我们讲述了他的故事。

不过他的话却让我们都很意外，我本以为他家中人才济济，是个大家族，没想到他却跟我们说，他从小是跟爷爷相依为命，他的所有本事，都是跟爷爷学的。

这个话，让我瞬间就有了同病相怜的感觉，对杨晨的好感也是直线上升，但我却很是好奇，他爷爷究竟是个什么样的人物，竟如此多才，各种手艺都会，木工瓦匠中医，又会画符，又能见鬼，同时还有各种神奇的法术，比如让水燃烧，比如让墙皮迅速变软，比如制作那个稻草人。

杨晨酒量不大，一瓶酒不到就红了脸，搂着我的脖子说，说出来你可能不信，我爷爷不是什么异人，也不是什么高人，他只不过是个手艺人，木匠才是本行。

我好奇的问，一个木匠，是怎么会这么多本事的？杨晨压低了声音，神秘地对我们说，那是因为，他家中有一本祖传的鲁班天书。

听到这里，邵培一一脸迷惑，我却是差点跳了起来，鲁班天书，这可是早已经失传的一门秘法，想不到，杨晨的爷爷居然就是一位鲁班传人。

在民间，流传着一本奇书，叫做《鲁班符咒》，又叫《鲁班天书》，《鲁班经》，《鲁班法》。

提起鲁班，人人几乎都知道，那是天下木匠的祖师爷，是一位神一般的人物，有许多流传百世的发明创造，在民间传说里，关于鲁班的故事可谓不胜枚举，但这鲁班天书，知道的人却并不多。

鲁班，最初是做为一个木匠而出名，但实际上，他远远不止是一个木匠那么简单。

古时的墨家，墨攻，很是著名，有一个成语墨守成规，说的就是战国墨家善于守城，所形成的规矩和制度。而和墨家相反，许多攻城的器械，都是鲁班发明的。

所以，鲁班还是一位工程机械大师，而他所流传下来的鲁班天书，共分为上下两部，上册是记述了许多工程土木、房屋构造、机械装置等等方面的详细讲解，在千百年流传下来的古建筑中，有许多就受到了鲁班天书的影响，其结构之严密，在今天都让人叹为观止。