33. 因果和功德(第1/1 页)

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世人总是希望恶人得到惩罚，当恶人在人世间生活依然美满时，人们就会寄托于上天来惩罚这些恶人，大部分宗教也认为恶人都会下地狱，但我们刚刚论述地狱存在是不合理的。不少人估计会绝望，恶人得不到惩罚，但我想说的是，佛教中存有因果论这一说，意思是人现在在想的某些事，以及你做出的某些事，在将来都会给人带来好或者不好的结果。这中间有因有果，因就是你思考和行动，果就是结果。那到底有没有因果论呢？

还是一样，我认为一个完全由宇宙系统来决定的因果论是没有的，意思是你做了某事就会有某判定系统根据过程或者你个人情况来给你某个好或坏结果，这样的情况是没有的。因为宇宙是随机的，不会直接奖励或者惩罚你。但这样也意味着无论是善事还是恶行，做出来宇宙并不会有什么看法，它不会惩罚极恶之徒，也不会奖励大善之人。

但现实世界终究是富有逻辑的，当你做出违反法律的事情被逮捕时，毫无疑问你得到了“恶果”;喝太多酒抽太多烟损坏了身体，认真学习取得好成绩；认真工作得到升迁等等都是物质世界中最简单也最直接的因果。

那除此之外的因果是什么呢?你的想法是一切因，是一切果的开端。当你内心对某人某事生出想法和观念时，你脑内的灵魂回路就被激活了，有的是搭建回路，有的是加深回路。这里的意思是指你的处事逻辑，思维逻辑会无时无刻受到来自你念头也就是想法的重塑。简单来讲，你以乐观，悲观，平稳，激愤等各种的心态去思考，那么这份思考后的内心得到结果自然是会影响一个人的性格，这样的影响可谓是会伴随人的一生，更何况有人起了想法就去做，做了立马就得到结果。因果论在中间无时无刻地起着作用。内心想的念头和观点，和现实中做出来的事情，这些既能马上得到果，也会得到塑造思维和性格的果，这些果深深刻入人的灵魂回路，成为你的一部分。

会不会有神灵来惩罚那些极恶之人呢?善良的行为会被奖励么？怎么惩罚怎么奖励呢？

功德论

有许许多多的人在某些宗教的教义下做出某些“善举”，他们认为做出这些善良的行为能得到上天的认可，从而使自己的下辈子过得更好，或者功德更多。这种行为当然不能被批判。那么我想知道的是功德，或者说善恶究竟是怎么来评判的呢？有所谓的功德分数么？这个分数又是谁来评分的呢？我一直秉承的一个观点就是对于这种模棱两可，混乱的机制都是只有一个态度，那就是不存在。做多少善事是好，做多少恶事是不好。难道仅凭几句宗教中的语句就能评判这个接近于无限的宇宙的善恶标准么？所以我一直秉承的观点就是宇宙间没有一个统一的善恶观，也没有一个统一标准的功德论。无论生命在任何情况下做出的任何行为都是具有一定性的，当然这不是在为恶人做出恶事做辩解，而是说明在宇宙的这个大尺度下，不具备一个严格的标准去审判生命的罪行。因为生命做出的一些行为举止都是有迹可循，都是为了生存下去，即使这个“为了生存下去”而做出的行为不符合当今人类普世价值观。枉然去审判这些必然是有失公正的，那么神灵也是自私的，为了自己认为的道德和善恶而高高在上地审视人群，必然不是公平公正的。

到底有没有这样一个功德评判的分数呢？我想整个宇宙角度来讲是没有，毕竟定死的功德评分非常不合理不公平，从种族，文明和信仰，时间和空间等等，都说明一个定死的规矩是荒谬的，宇宙完全不在乎任何生命任何种族任何文明的所作所为。那么有没有由第三方像神灵们定下的功德观呢？我想是有的。这个评分标准应该有两种，一个是面对拥有自我意识的灵魂，一个是面对没有自我意识的灵魂。

如果你读完了本书的真神论，你或许会想到神灵们之