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津造币厂都撞开了大门，数不清的元宝，银大头和铜钱都装进了那些匪兵的腰包。

《玉碎》第六章（4）

也是在劫难逃，平日里到了天黑，我们一家都是关了铺子门到北门里租的房子睡觉，偏偏出事的头一天，我爹刚刚从山东进了一批土布，晚上怕叫人偷了，一家人就住在铺子里，听见外边又响枪又叫唤的，全家人害怕的不得了，就都猫在铺子里不敢露头。谁想匪兵放火烧了邻边的绸缎庄，三月的天气，什么都是干燥的，那火一烧起来就撒欢儿的向两边疯，还是对面的“恒雅斋”的伙计在外边吼叫警告我们，我爹我娘才拖着我们姐弟两个往外逃命，可那火撩得太邪乎，没等我们一家子出门，大火早已把门封住了，接着邻边绸缎庄的山墙就倒砸在我家铺子的房顶上，房顶“呼啦！”就蹋下来，把我们一家都压在下面，我爹我姐顿时就没气了。这时，大火从上面也烧过来了，我身上疼，脸上又烤得慌，就差了音儿的惨叫，我娘死命的把我往外推，就在那时，对面“恒雅斋”的几个伙计砸开了大门，把我拖了出去，待再想救我娘时，那铺子早就烧成一团火了……可怜我爹、我娘、我姐都活活烧死了。后来听“恒雅斋”的伙计说，那晚上，“恒雅斋”也遭了抢，接着也叫火神爷烧了个干干净净，好在他们每天关铺子后，都把值钱的玉器和银子都寄存到北马路日本人开的正金银行里，那儿因为挂着日本国旗，又有日本兵守着，那些兵匪没敢靠近，“恒雅斋”算是保住了大半的家产。起初，“恒雅斋”的人并不知道我们一家那一晚上住在铺子了，只是听见我哭唤，我们掌柜的急忙招呼伙计砸门救人，才把我这条小命救了出来。那天晚上，估衣街上被烧死的人就是百十口子。

由袁世凯老王八蛋折腾出来的，害了我家破人亡的“兵变”，后来史书就叫作“壬子兵变”。当时我虽然只有三岁，对那一场劫灾的过程记不大清楚，可是那燎人的大火，那把人耳朵震的生疼的枪子声，在我心里都深深的划了印儿，多少年之后，只要看见火堆，听见响枪，我还是像进了地狱一样，从头到脚都是恐惧。

“兵变”过后，我们掌柜的就跟老掌柜的说：“这孩子爹娘都没了，怪可怜的，送到孤儿院去还指不定活几天呢，咱家就算是收个小学徒，这条小命也保住了。”老掌柜的本来就信佛，心眼儿慈善，跟老太太一商量，也就点头应了。我从三岁起就吃赵家的饭，长到五六岁时，还找了个街上代人写书信、写状子的老先生教我念《百家姓》、《三字经》，总算是识了几个字儿，到了###岁，我就开始在店里跑跑腿儿，打个杂儿，我还不是个缺心眼的人，老掌柜的和店里的伙计们怎么议论玉器，怎么跟客人打交道，我心里都蔫蔫的记着，到了十二三岁，我就能看铺子，应答客人了。

自打“壬子兵变”后，老掌柜的觉得估衣街一晚上死过那么多的人，冤魂太多，自己的铺子又挨过抢，烧个干净，风水指定是败坏了，就决意将“恒雅斋”铺面搬到城东南角了，也就是“恒雅斋”最后座落的地脚。

掌柜的后来娶了媳妇，一心想抱个儿子穿宗接代，可偏偏只生了三个闺女，他挺不得意，在天津卫，没儿没女的叫绝户，意思就是祖上没德，要断香火了。只有闺女没有儿子的，叫半个绝户，比绝户好听点。但是女儿早晚嫁出去要姓人家的姓，还是等于断了香火，所以在老伴儿病倒之后，掌柜的就正经八摆的收我作了儿子，就是书上说的，叫义子。

我自打三岁没了爹娘，跟着“恒雅斋”从估衣街到东门脸，整整吃了赵家19年的饭，赵家两辈掌柜的待我都跟亲生一样，从没亏待过我，古人言，滴水之恩，当涌泉相报，救命之恩，养育之恩这一辈子都报不完呀，所以，我给掌柜的嘬口痰又算得了什么？说心里话，只要掌柜的和全家都平平安安的，“恒雅斋”生意兴旺，就是我德宝的福分。

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《玉碎》第七章（1）

拿了掌柜的的支票之后，陆雄飞倒是真的几次约小野出来吃压惊饭，但都被小野回了。自经历了利顺德饭店那一场惊吓，小野连着一个多月没敢在街面上露头。俗话说，冤有头，债有主，那蒙面人要小野脑袋肯定是有不共戴天之仇，不过小野竞闹不明白那蒙面人是哪一路仇家。因为他在关东军时，经他手被夺命的中国人不计其数。反正自打那儿起，他在天津卫的日子就不像从前那样安生了，能不露脸的就不露脸，就是出去，也都带着警卫，时时提防哪个中国人突然跳出来给他一枪。一直到了天热了的时候，小野才敢穿着便衣出来走动。

记得是刚