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让村下联队在此至少损失了九百多人，另外还有三百多名轻重伤员？村下联队的战果不要说高桥都有点眩晕了，就连村下英田本人也是难以岂口。

自己竟然能够遇到装备如此精良的□□军小部队？使用这样的精锐部队在村下英田看来□□军似乎在病急乱投医，这几百人的队伍官兵素质之高，战技之犀利给他留下了非常深刻的印象，这样的一支小部队，完全可以扩充成一个旅甚至一个师，稍加训练亦是一支精兵！

□□军早在淞沪、南京就把教导总队那样的精锐部队拉上前线拼骨血了，现在遇到的这支精锐小部队也不算什么新奇之处，不过让村下英田难以适应的是对方的游击战术，围而击之，可以说这支中**精锐小部队突然改变既定的战术，这也让村下英田惊讶不已。

第一百七十五章　最后的名单（上）（1）

第一百七十五章最后的名单（上）

可以说高飞的固守给了村下英田一次苦涩的报仇机会，实际上平心而论，村下英田宁可不要这次让他损失严重的报仇机会，他的独立野炮大队将对方的阵地反复轰击了多少遍？就连携带的弹药都打光，但是□□军的阵地依然挺立在黄昏之中，身为帝国陆军军人，村下英田也清楚无论多么猛烈的炮火之后，依然会有人能够活下去，无论自己之前如何命令炮击，阵地上的□□军人就是没有丝毫的退让，他们在炮火下忍耐，然后用猛烈的火力反击，刺刀、工兵铲嘶喊砍杀。

中**人的反扑每一次都令得大日本帝国皇军弃尸累累，看似威武的大日本皇军毕竟也是血肉之躯，面对这样一群顽固的敌人，村下英田有的时候在想，要是有些化学炮弹就好了。

作为战地最高指挥官的大岛下山命令村下步兵联队与高桥步兵联队完成对敌军的包围，部队主力进行整休，明日清晨即对据守的中**实施最后的攻击，大岛下山发誓一定要看看那边死硬的中**到底都是些什么样的人？让自己在这个无名之地付出了如此惨痛的代价？难道是酒井部队的厄运还未散去？或者是士兵们传言酒井死得过于太惨，出现了传说中武士的诅咒？

大岛下山疑神疑鬼之际，高飞也觉得似乎自己的好运气已经用光了？高飞来回捏着自己作战背心上的弹夹袋，真正的弹尽粮绝啊！高飞无奈的拔出自己的m1911半自动，卸下弹夹拉动滑套，他还有满满一夹七发子弹，毛瑟狙击步枪还有二十六发子弹，这些子弹都是从阵亡战士的尸体上收集来的。

阵地之上一切显得如此的寂静，有了援兵的日本人恐怕会在明天的清晨发动最后的攻击，没有第九次攻击了，第八次攻击就是最后的决战！

或□□天就是自己壮烈的日子吧？高飞并没有想那么多，或许自己在淞沪和南京就应该为国殉难了，把跟随自己多时的部下代入绝境，又亲眼见到他们壮烈的牺牲，高飞这才知道什么是人世界最为痛苦之事，恐怕也莫过于如此吧？

尤其是这些日夜朝夕相处的熟悉面孔从自己面前消失的时候？高飞也不知道自己该如何自处？弹药耗尽，突围的高飞已经不再做奢侈之想，如果是小部队也许还会有人能够逃出升天，那也就意味着自己要抛弃部下，如同罗店血战那样？第一营残部被当做了弃子？高飞没有怨天恨地的原因就是因为他已经有了死的觉悟。

或许一死不是最好的办法，但是人生短短几十年，大丈夫再世轮回，不求平安多福，只求壮怀激烈一番。

抗日战争是中国最后崛起的机会，起码未来一百年甚至更长的时间内不会再有如此大的世界性的战乱发生，政客、武器商、军阀渴望战争，战争虽然带来的都是死亡、悲痛、绝望与毁灭，但是其中也潜藏着资源的再次划分，中国的海疆和国土没有一寸是多余的，没有资源就等于没有了生存空间？

实际上这个生存空间的理论是德国地理学家拉采尔提出国家有机体学说，之后提出了生存空间的概念，拉采尔利用生物学概念与当时流行的社会达尔文思想，以生物类比的方式研究国家政治。他将国家比拟做具有生命的有机体，如同生物一样，需要一定的生存空间，一个健全的国家透过扩张领土来增加生存空间是必然的现象。

生存空间作为一个政治词语，往往被指一种被纳粹和其他极端的民族主义者，如日本军国主义利用其的理论，认为一个民族应当尽可能地扩张自己的生存领域。

但是在高飞看来，生存空间不仅仅是纳粹和军国主义者的理论，生存空间是所有生物，包括人类生存的必要条件，从动物学的角度来说，狼和其他肉食性动物