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第3部分(第2/4 页)

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聪慧女神墨提斯(Meis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗,但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来,光彩照人,仪态万方。她就是智慧与知识女神雅典娜,也是雅典的守护神。

雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀。最后达成协议;能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。

雅典娜是艺术、工艺和妇女手工之神,双手灵巧,无法忍受别人的挑战。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女,似乎瞧不起雅典娜的本领,并常吹嘘如有机会定能击败女神雅典娜。一气之下,女神装扮成一位老妇,劝告阿瑞克妮应谦虚一些。但那位愚昧无知的女手艺人,竟勇敢地向她发出挑战。女神卸去伪装,接受了挑战。两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事,而阿瑞克妮则编织了一张精细的网。之后,阿瑞克妮吃惊地发现自己输了,因女神的作品要好得多。她感到非常羞耻,便用一根丝线自缢。但在咽气之前,女神将她变成了一只蜘蛛,让她永远地编织。

雅典娜的名字,希腊语是从Ahenaa或Ahenaia缩略而来的,在伊奥尼亚方言中写成Ahene; Ahenaie(该名可见于《围困特洛伊城浮雕绘制图》上标记的名字),在多利亚方言中写成Ahana; Ahanaia,在埃奥利亚方言中写成Ahenaa。(在一幅法国画家布格罗绘的《俄底修斯归家图》中我们还可以看到她名字的另一种写法: Ahhnh。)这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的,因此自古以来,人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名,还是这座城市以女神的名字命名?

在希腊地名中,有许多城市名字的结尾是…ene,例如Mykene(迈锡尼),也就是说…ene是一个典型的地名后缀。但雅典娜有一个别名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Ahene),荷马史诗中经常这样称呼雅典娜1。这就表明,这位女神原先有个名字叫Pallas,以后随着雅典人对她的崇拜的发展,她就被称做帕拉斯· 雅典娜,意即”雅典的帕拉斯”,再往后雅典娜则又可单独使用,作为女神的名字。所以弄清帕拉斯的含义是弄清雅典娜起源的关键。遗憾的是,人们至今尚未弄清这个词的含义,有人把它解释为“少女”(Maiden),还有人把它解释为“舞刀弄枪者”(he weapon…brandishing),但根据不足,不能得到人们的普遍赞同,只能作为一种可能性,而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。

雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜,中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙(Parhenon)。这个名字的意思是 Maidens’ Aparmen,即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始,就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。

按照皮拉斯基人的说法,女神雅典娜出生于利比亚的妥里通(rionis)湖畔。有三位利比亚神女(Nymphs)发现了她,于是给她穿上山羊皮的衣服,并哺育她成长。当她是个少女时,在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼,她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特,来到雅典。(参阅《阿波罗尼乌斯》)

由于这段材料是根据皮拉斯基人这个古老民族的传说记载的,因而引导许多学者把雅典娜的起源与利比亚的女神联系起来。这种观点还有几个旁证材料:

“看来雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希腊人从利比亚妇女那里学来的。因为除去利比亚妇女的衣服是皮子制的及她们那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草纽之外,

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