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别聪明，原来三个孩子都一样能干，完全是家庭教育的硕果。

一天，与盖氏夫妇谈起小米鲁。正民说，他那么年轻，就开始在外打工，难道不怕耽误他的学习吗？盖夫人会心地一笑，她似乎早就觉察到正民的困惑。她反问道：“教育的目的是什么？”杨答：“培育有用人才。”

她说：“专家们讲：成才的标准是能力，而不是学历。不接触真实的复杂社会，能培养出真才实学的人才吗？我能了解老师们的好心，对学生要求学业成绩优秀，不过这是有形的，固然重要，但也不能忽略无形的。学工程的都去工厂实习，为什么不到社会上试试呢？孩子们一气读完各种学位，离校以后获得优越的地位，高高在上，就和一般群众脱节，很难融入社会。只有自幼给子女磨练的机会，让体验一般劳苦大众的经历，他才会确确实实了解人生，知道低收入者谋生的艰辛，才能学会团结平民的方法。懂得钱财得来不易，才能知道节省开支。遇到复杂问题，逼着孩子动脑子，找出解决之道，才能积累实践经验。”

正民说：“我赞同你对子女进行磨练的方法，不过是否太早了些？如果让他们完成大学教育，再开始自力更生，不是更好吗？”她笑了笑说：“我了解你的心情，害怕子女受苦，你对子女太软了。你要知道，什么叫磨练呢？要是他们完成了学士、硕士、博士学位后，开始就有很好的工作，高高在上，受人尊敬，哪里还有机会磨练呢？你所能教育出来的，只不过是有些专业技能的学者。你的成功之路，是孩子升学就业的捷径。但是不能教出独当一面，具有多方面能力的干才。”

盖夫人语重心长地说：吃苦耐劳，注重实践，不重学分，重能力，这是他们教育孩子的原则。他们三个孩子年龄很小时，都已有“不依赖父母为无上光荣”的思想。盖先生在旁说：“盖家世世代代都是如此，我的学费也是这样，依靠自己的工作换来的。”并且说自己，因幼时送报纸，而养成早起的习惯，因此身体健康。至此正民领悟到，盖先生处处被人欢迎的原因：勤快，谦虚，能吃苦，善于保持良好的人际关系。

听了盖氏夫妇的一席谈话，使正民如梦初醒。中西方的教育思想不同，差别这样大啊！西方的教育务实，注意谋生之道，经营管理之学。他回忆起：自家移民早期，时常搬家，所以四个子女上学，都先后在不同的学校学习，对于美式教育，颇为新奇。

每次开学不久，每班总会举行拍卖活动，让学生们各自捐献些义卖物品，由学生总动员去推销。因杨家贫穷，当然捐不出珍贵的物品，只好由佩兰亲手做些中国春卷，赠送给学校，巴西人很爱吃，结果往往为孩子的班级带来良好的义卖成绩。。　最好的txt下载网

第六章 奇遇纪实（13）

学生们赚钱争荣誉，对义卖好像遇到大考那样认真。因为，学生们大都出身豪门富家，从没做过买卖，对推销外行，所以他们确实感觉到新奇好玩。当拍卖结束后，把钱款存入银行，作为班里的活动基金。等待春光明媚，出外郊游，玩得开心满意，身心舒畅。学校对各班进行检查、评定，作为社会教育的重要内容。每班都要回报，校方表扬比赛优胜者。

原先，正民还以为是校长临时心血来潮，想使学生热闹一番呢！后来，发现每个学校都是如此，才知道并非偶然，这是学校原定的实践计划，训练学生做事的本领，那些学校是多么看重实践啊！

由此可见，欧美各国的文化，有其好的一面，多数家庭富有繁荣，代代相传。反观国人，多数父母辛勤劳作，甘心为子女作牛作马，尽量满足子女的要求，把钱财都留给他们。不少父母对子女娇惯，视为宝玉，含在口中怕化了，捧在手上怕摔了。对子女娇惯过分，往往到第二代就骄奢淫逸，自甘堕落，把父母辛苦换来的财产浪费，即“爹置地儿享福，等到孙儿摆大谱（摆阔气）”，说得何等形象。这也正是中国存在着“富不过三代”说法之因。娇惯溺爱的结果，只能造就软弱无用的败家子，实为害之而非爱之。

古往今来，中国的教育务虚，能培养出岳飞、文天祥那样的英雄，由于缺乏社会实践，很难培养出叱咤风云的管理者。部分警觉性高的家长，认为立身处世，学历特别重要，因而严格要求子女，牺牲玩乐，拼死读书，务求获得较高的学历，免得在日后竞争激烈的社会里，落在起跑线以外。

然而，事与愿违，这些孩子们，连自己的生活都不能自理，需要别人照顾。很容易成为高分低能的“书呆子”。他们初入社会时，由于学历较高，往往地位不俗，环境较好，一帆