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第131部分(第4/4 页)

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陈东和仪琳趁乱出了城,走入夜色之中。(未完待续。手机用户请到阅读。)

………【11 五指山】………

三日后,陈东和仪琳走在去往天师府的路上。

此时他已经了解到仪琳的诡异状况,这个小尼姑佛法精深不假,可她不会任何的法术,也没有人教过她如何攻击敌人,空有一身强大的法力却不会施展,就像一个财主不懂得花钱一样。

这是何等奢侈的行为!

陈东不由得咬牙切齿起来,有这么教徒弟的么?实在是太不负责任了,在这个妖魔横行的世界上,不会攻击手段和送死有什么分别,可见恒山派的教育存在着极大的问题。

他却不知道这不是恒山派的问题,而是仪琳本身的问题。

作为一个一直生活在恒山的小尼姑,没有经历过外界的险恶,遵循着“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩”的善良本性,仪琳一直排斥那些用于杀人的手段,这也是定逸师太的烦恼所在。

这是一个充满危险的世界,陈东决定纠正恒山派的错误,不能让这个小尼姑不明不白的死掉。

在路上,他开始给仪琳宣扬自己的驱魔理念。

陈东的驱魔理念简单的说就是先制服妖魔,然后劝说妖魔自杀或者从善,介于道家的奴役和佛家的超度之间。

在这个世界上人类和妖魔是你死我活的仇敌,根本没有和解的可能,即便小孩子都知道除恶务尽的道理,所以这种理念不太被大多数人认同,或者说太过理想主义了。

在人类的宣传中,妖魔最大的特点是吃人。

仅此一点就杜绝了彼此和平共处的可能,作为食物的人类绝不甘心成为食物的命运。他们要反抗。

那么如果妖魔不吃人呢?

听到这句话的大多数人都会一脸诧异,然后哈哈大笑。在他们看来,这是一个笑话。妖魔怎么可能不吃人,不吃人他们吃什么?

它们可以吃其他东西,比如鸡鸭�

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