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是她的娘家，而是她的丈夫。比方说如果妻子打算在育儿时期过后重操裁剪旧业，那么妻子每周至少要去一次诸如学校之类的地方，以免自己的技术生疏了，否则，以后将很难找到一份高薪的工作。这里只举裁剪行业作为一个例子，而其它行业也是同样的道理。

假设在第二个孩子三岁时考虑再就业，这时妻子若是32岁，她想利用五年时间准备再就业的话，届时妻子是37岁，其就业的可能性非常大。这时丈夫就有义务为妻子负担家务和育儿工作，以便妻子有充分的时间读书或到学校去学习相关的技术、知识，为二次就业做好准备。

而且，即使妻子决定作一名专职家庭主妇，丈夫也应帮助妻子，使她能参加某些文化活动或到家政教室上课，让她可以充分享受其中的乐趣，这对提高家庭的品位和妻子自身的教养也是十分重要的。

一个家庭，特别是夫妻之间，有时难免需要某个人做出一定的牺牲。但是，在一个家庭中，如果妻子所作的牺牲太大，这也就失去家的意义。日本人总是错误地认为妻子应为家庭做出比丈夫更多的牺牲。

本来，妇女的“妇”字表示女性具有很高的地位。因为“妇”就像是手拿扫帚的女人之意，这表明妇女在日常生活发挥着十分重要的作用。当然，我们应当赋予她们崇高的地位并向她们学习。

你的妻子应是一位具有很高地位的妇女。但是，如果她只能整天待在家中，视野就会越来越狭窄，和她的地位就不相称。

也由于三十多岁这一段时期是人生的黄金时期，如果妻子把这宝贵的时间只花在替小孩喂奶上面，这就好像在睡梦中浪费掉人生最活跃的时期一样。

女性经常提到皮肤的转变。不管是在十八岁、二十岁，还是在二十五岁，皮肤都有一定程度的变化。虽然她们不是专业美容师，但她们本能地清楚皮肤的衰老不只是受生理、年龄的影响，还与一个人的精神状况有很大的关系。

在生理上只是妇女自己一个人的问题，但在精神上则与周围的人有关。当然对妻子来说，周围的人当中，丈夫就是最重要的人了。如果丈夫受到精神上的痛苦，他可以通过工作、喝酒、打球、下棋等方法来缓解精神上的痛苦，但妻子却不一样，她们通常很难找到发泄的方法来减轻精神上所带来的痛苦。

为了不再使妻子陷入精神痛苦之中，丈夫应该做些什么呢？你只需要安慰、体恤妻子即可。这里的体恤不只是指要对妻子温柔相待，而是丈夫要积极地帮助妻子分担家务，使她有更多的自由时间，摆脱精神痛苦。

如果你是一位三十多岁的丈夫，早上起床后就去上班，只在睡觉时才回来，周末也只是与妻子混时间而已，那么你的妻子也只会疲于育儿，有空时麻木地看看电视，在知识方面也会越来越贫乏。这样的夫妻只不过是户籍上的夫妻而已。

哲学家尼采曾在他的著作中说过，夫妻之间要一辈子不断地交流。要愉快地交流，必须要有丰富的谈话内容。如果妻子的知识狭窄，每次都只谈一些相同的话题，这样的交流没有什么乐趣可言。

丈夫或妻子都希望能度过一个灿烂的人生。我们知道，能量既可用于原子弹爆炸，也可用于促进和平。同样道理，三十多岁这段充满活力的时期也可决定夫妻之间是否能一辈子愉快地互相交流，这就取决于你是怎样度过这一段充满活力的时期。

3。抚育子女

你的孩子们活跃的舞台是在二十一世纪，所以我们不能只用二十世纪的眼光来看待他们。若我们不用新的眼光来看待他们，我们将很难和孩子们找到共同语言。那么，我们应该用一种什么样的新眼光来看待孩子的呢……

让孩子体会到父亲的威严和母亲的温柔

一个三十多岁的父亲最感头痛的问题便是对孩子的教育。虽然有的人把一切都交给孩子的母亲，自己撒手不管，虽然这看起来挺潇洒，但实际上却是一种不负责任的态度，因为他没有做到一个父亲应尽的义务。

战后的日本出现了一个奇怪的现象，那就是很多父亲不再对孩子的教育起任何影响作用。但是，在战争中的父亲们虽然说没有什么学问，也不怎么有钱，但他们却能给孩子作出一个很好的榜样。孩子只要一看到父亲的身姿便不敢多说话。因为他们能给孩子们一种威严感。

但在战后，百分之七十八到百分之八十的父亲都要上班，所以他们勤劳的身姿只有在公司工作时才能表现出来，而孩子总觉得父亲是很难见上一面的，更不用说以父亲为榜样了。特别是从昭和四十年之后的情