第17章 生机勃勃的景象(第2/3 页)

愣住了：那故事可不是我写的啊！

刘通给他使了个眼色，意思似乎是——傻小子，是不是你写的故事重要吗？泡妞的时候还在乎这个？

第九十四章 抱歉，我不知道你在装模作样！

庭院中央聚满了人，大多是些年轻人，因为还没到用餐的时间，所以大家都感到有些无事可做。

当听说有个举人要讲故事时，立刻吸引了周围一大群人过来围观。

刘子期内心也略微膨胀，左思右想了一会儿，终于下了决心！

那部《西游记》的剧本，是他偶然在国子监听几个小王爷说起的，他知道这个故事还未在民间流传开来，如果现在冠在他名下，应该不过分吧？

文学作品这类东西，尤其是刚刚流传出来的话剧剧本，很难追溯到真正的创作者。刘子期清了清嗓子，说道：“这部话本，是，在下，在下的恩师，创作出来的，今天就拿出来跟大家分享一下吧！”

毕竟还是要顾及面子的，要是直接说是自己创作的，万一被问到其中的一些漏洞答不上来，那就丢脸了。于是，他索性编了个恩师的名字出来糊弄一下。“话说在神州大地分为四州之一的东胜神州，那里有一块石头吸取了天地精华，化身为一只神猴……”

刘子期本身就是举人出身，说话从容不迫，吐字清晰，抑扬顿挫，再加上故事本身极具吸引力，刹那间便迷住了周围的小娘子和公子们。

朱怀和朱元璋在厨房吃得津津有味，眼看饭菜就要吃完，两人向胖厨师挥手告别，走向前院。朱元璋看见大家都聚在一起，感到好奇，问朱怀：“怎么回事啊？大家都在一块儿？”朱怀耸耸肩回答：“不清楚哎，出了什么事儿？”朱元璋提议：“过去瞧瞧，听听他们在说什么。”

人群中传来一个正在讲述的故事：“那只猴子为了寻找长生不老之术，独自去了西牛贺洲的灵台方寸山，拜菩提老祖为师。”“之后的日子里，这只猴子凭借坚韧不拔的精神，学会了变幻七十二种形态。”大家听得如痴如醉。

朱怀瞥了一眼，发现老爷子也完全沉浸在故事中。然而，老爷子紧锁眉头，似乎对听到的“孙悟空”这个名字有种似曾相识的感觉。

朱怀忽然想起，这不是上次中秋节时，朱栋那几个捣蛋鬼提到的角色吗？于是笑着说：“老爷子，你喜欢听这个故事啊？”朱元璋的想法与他人不同，他回答：“我爹并不是单纯在听故事，他更是在琢磨故事里的哲理。”“虽然表面上看来这是一个充满神怪色彩的神话故事，但它其实蕴含了许多深刻的大道真理。”朱元璋接着说，“比如孙悟空看上去很顽皮，但他意志坚定，否则怎么能跋山涉水，去寻求长生功法呢？但这故事也有点诡异。”

朱怀不解其意，追问：“怎么说？”朱元璋回答：“你想，孙悟空去找菩提祖师的路上，碰到的那个砍柴的告诉他山上有神仙。砍柴的都知道的事情，在市集上为什么没有人告诉孙悟空呢？另外，一开始砍柴的称呼那位祖师为须菩提祖师，后来怎么又变成菩提祖师了？这里的'须'是否可以通'虚'，是不是意味着山上的这位菩提祖师其实是假冒的呢？再者，都说花果山是洞天福地，这么好的地方，为什么三百多年来没有妖怪胆敢来抢占孙悟空的地盘？那时候孙悟空还不懂仙法啊！附近的妖怪那么多，他们难道不眼红吗？”

朱怀愈发敬佩朱元璋的洞察力，惊讶地看着他说：“老爷子，您竟然能看出这么多门道来！普通人可都是听听就算了，从来不去深究故事里不合理的地方。”

朱元璋继续分析：“而且，那菩提祖师分明是道教人物，为何教授孙悟空时，却将道、佛、儒三家的知识都教给他？孙悟空原本是没有名字的，菩提祖师为什么要给他起一个佛教的名字呢？西牛贺洲明明是如来佛祖的地盘，为何会出现像菩提祖师这样的角色？

如来佛祖为何能容忍他的存在？会不会是所谓的菩提祖师其实就是如来佛祖变化出来的？孙悟空背后的势力会不会就是如来佛祖呢？毕竟，《西游记》本身就是一部以取得佛经为主线的故事，整个过程中都在宣扬佛教声望，所以说这会不会是如来佛祖精心策划的一场弘扬佛法的阴谋呢？”

每个人读《西游记》都有不同的解读，朱怀也是如此。对于朱元璋的这一系列分析，他也无法给出确切的答案。朱元璋沉思片刻，微微点头，表示赞同：“确实有一定道理。”

当朱元璋抬起头时，发现刚才围绕着刘子期的一大群人，此刻都目光炯炯地盯着他俩，连赵檀儿也在那里托着下巴，好奇