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“还分不清的就抽鞭子。接着再跑。谁先乱队列的拉出来也抽鞭子。”

王冲只有三个月时间，训练必须搞填鸭式，就不得不用鞭子帮这些少数民族同胞长记性。跑步和行军队列是必要科目，却非主要科目，只是作为战阵训练的过渡，以及整肃军纪的开始。

“让罗东福那一队着甲，抽鞭子印象可不深，得准备祭人头。”

王冲再低声吩咐道，尽管他在田忠嗣身上下足了功夫。确保行军法时能得支持，但让田忠嗣帮着弹压，已损了他的威严，只是不得已时的后手，要整肃军纪，还得靠自己的人。

王世义肃然领命而去，片刻后，再一声“左”，无数人面对面撞在一起。就见一帮教头如狼似虎般地冲入人群，将作错了还笑个不停的人拎了出来，挥起皮鞭，当众抽打。

人群顿时一阵骚动。但没等罗东福带着的一队披甲兵动作，骚动就平息了，自是其中的藩夷头领暗中压了下来。

这让王冲既失望又欣慰。失望的是，有头领们的全力支持。别想砍人脑袋了，欣慰的是。既然如此配合，训练成果也应该会如预期。至于头领们为何是这态度，朝廷教他们怎么打仗，如此大好事，怎会不积极。

抽了一顿鞭子后，继续分左右，结果没改善多少，鞭子声又响起，王冲抚额，心说这的确是道门槛。喊话的吴近是汴梁腔，这些蕃兵虽然已是各藩里能听懂汉话的聪明人，可听得耳熟的却是川音。宋时的川音跟九百年后的四川话不是一回事，汴梁官话可不像普通话那样，跟川音只有音调差别。

好在这个问题昨日在宣诵军法时，头领们就已有反应，王冲再让每都配备的僰兵教头用川音重复吴近的号令，接下来的情况就好了一些，至少排除了语言障碍，只剩下分不清左右的理解障碍。

上午是基本的行军跑步训练，下午则有两堂课，第一堂课是战阵训练。

战阵以队为基本单位，疏阵为每队五排，由每队旗头领四个刀牌手在前，四个长枪手在后，再是四个弓手，第四排是队长，第五排是押队。长枪手与刀牌手仅相距一步，之后每排相距两步。

密阵则为三排，枪手刀牌手合排，队长入弓手排，排距一步，押队代队长。旗则将三个队或横或纵或折展开，两旗分列左右，并为一都。这是杂队的列阵，纯队只有细节变化。

正常的练兵步骤当然不是这样，不管古今，练兵开始时都只是基本队列，接着才是战阵，之后是进退号令，最后才是战阵变化。

不过王冲没那么多时间，他也不是要真要把这些人练成一支强军，而是以填鸭方式灌输给这些人一个印象，让他们感觉到自己的落后，加深对华夷之差的认识。

下午时，蕃兵们照着地上的石灰线，由教头押着列阵，瞧着他们脸上的兴奋之色，尤其是播州遵义两杨，蛮州宋锡定义及南宁州龙延昊这几个任了都头的头领，正为他们在接受这个时代最先进的军事教育而自豪，王冲神色淡然，心中却溜过一丝赫然。

这哪里是皇宋战阵……分明是他由鸳鸯阵改良来的步阵，借这帮蕃兵作试验而已。

不过这赫然也只是惊鸿一现，接着是感慨，虽然有不少想当然的因素，可这战阵是他结合古今经验，以及西南实情所得，已算是跨时代之作。

宋时步阵的最大特点就是强调投射火力，大宋禁军里，一个百人都里就编有八十弓弩手。可投射兵器需要国力支持，弓弩且不说，只箭矢的消耗就不是小数目，一枝羽箭三十文到六十文不等，弩矢略少，也要四五十文。千人作战，每人十箭，这就是四五百贯。这对小家小业的西南藩夷来说，根本消耗不起。另一方面，西南多山，地形崎岖，宋军惯用的大规模弓弩战阵在这里并不适用。

因此在王冲所定的杂队编制里，降低了弓弩手的比例，不到三分之一，这其实也接近西南藩夷现有的比例。另设的弓弩纯队作为火力补充，将弓弩手集中使用在战场关键处。

而杂队的战阵编制则借鉴了戚继光的鸳鸯阵，由牌手、长兵和支援兵三层构成小阵，分左右两翼调度。这对士兵作战和军官指挥要求不高，同时方便在狭小战场应对各种情况。

牌手，也即刀盾兵，在宋军编制里是边缘角色，但在南方却很重要。原因有两方面，一是南方潮湿，铁甲不易保养，而且西南也少铁，铁甲很昂贵，极少大规模装备，兵丁防护程度低，以持藤牌木牌或者皮牌的短兵充当前沿防御也是不得已。另一方面，南方地形复杂，强调侧翼防御的密集长兵大阵在这里可施展不开，刀盾组合