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一提到风牙这个名字，神宫贤二的脸色微微一变，原来风牙也投靠了博仁亲王，看来博仁亲王为了上位，在暗中收拢的力量还真不小啊！

博仁亲王道：“而且，刚才在破坏这个弑神曼陀罗阵的时候，也正是厚生博士向我提供了这个弑神曼陀罗阵的具体方位和内部的真实情况，要不然我怎么会恰好在那个时候无巧不巧的向你提供帮助呢？”

本来这个问题，萧云一直在奇怪，只不过还没来得及问，现在博仁亲王说了出来，萧云有了一种恍然大悟的感觉。

事情原来竟然这么复杂。

本来，是萧云要打风魔雾波的主意，不想这个问题却被两位阴阳博士给推算到了，所以阴阳寮将计就计的摆下了弑神曼陀罗阵来等萧云上勾，可是没想到在他们之后竟然还有一个打他们主意的博仁亲王，这真是螳螂扑蝉，黄雀在后了。

第四百二十八章　震惊的消息

博仁亲王道：“我想苍龙殿下你现在只知道天皇能够吸收狂热的信仰之力，可是你一定不会知道，他吸收这信仰之力的真正原因吧？难道你认为他吸收这信仰之力只是为了提升自己的实力吗？你应该考虑一下他现在的年龄，以他现在这个年龄，再提升自己的实力能有多大用处呢？”

关于这个问题，萧云当然是知道的，不过，他却不会愚蠢到把自己的底牌泄露给博仁亲王，所以摆出一副洗耳恭听的样子博仁亲王道：“现在天皇已经老了，他也自知死期将近。他似乎从很早以前就已经感觉到自己的死期将至。人在老的时候似乎都格外的珍惜自己的命，天皇也是人，自然也不例外。”

一直以来，天皇都标榜自己是神的化身，是神在人间的代言人，虽然当年天皇发表了《人间宣言》，可是这种根深蒂固的思想不是仅凭一个宣言就能改变的。所以“天皇也是人”这种话从一位亲王的嘴里说出来，说这里除了萧云之外的所有都颇有些动容。

“所以从那个时候起，他就开始吸收信仰之力，其目的固然是为了提升自己的实力，而更主要的是则为了另外一件事。那就是延续自己的生命！”

延续自己的生命？！

博仁亲王说的这大概就是松下重之曾经提到过的转生了。

不过，虽然萧云对此心知肚明，却丝毫没有表露出来，相反却露出一副不明所以折样子。

看到萧云一副大惑不解的样子，博仁亲王露出一丝“就知道你不知道”的笑容。

博仁亲王继续说道：“他的办法很简单，那就是他打算借住那强大的信仰之力，让自己的灵魂占据皇太子的身体，从而达到继续当天皇的目的。”

博仁亲王的这个说法，任是有些出乎萧云的意料之外了。按照松下重之的说法，天皇吸收信仰之力的目的是为了转生。萧云一直认为天皇是以此为辅助进行尸解投胎，却没有想到天皇打的竟然是这个主意。

天皇的这种做法，糊日当于道家所谓的“夺舍”了。

“夺舍，”从表面上看，意思就是说强行把别人的“舍”夺了去，“含”的表面意思就是“房子，”道家经典中的观点认为，人的身体就是灵魂的“舍，”也就是灵魂居住的“房子”，只不过是为灵魂提供挡风遮雨的场所而已。

灵魂说白了就是一组念头的集合体，灵魂必须依附于身体才能存在，身体消亡之后，灵魂也会很快消亡就是这个道理了。

既然身体是“房子，”是“场所，”那自然就是可以夺的了。

道家理论认为，除了极少教灵魂和身体能够合而为一的人之外，绝大多数人的灵魂和身体并不是一对一的对应关系，这就好比同一个念头可以由不同的人产生一般。因为灵魂是众多念头的集合体，所以理论上讲，灵魂是可以移植的。

“夺舍，”基本上就等于强行移植灵魂了。不但要强行移植灵魂，还要把原来的“舍”的主人给杀死。

但是这样做就算能够成功，也是在逆天了。逆天的后果则必然招致天谴。

这种严重有违天和的事情就算是龙依家族继承人的自己也不会做。以龙依家族之强，所做的，也只是每隔百年选定一个新的继承人，绝不进行灵魂移植。

博仁亲王道：“如果他这次能够成功的话，那么下一次也一定能够成功，如此一来，他就可以达到世世代代统治日本的目的，而且他也就永远都不会死！这种事情，请问苍龙殿下你，会看着它发生吗？”

萧云不会，让一个人永远统治日本这个国家，除了这个人之外，对于其他任何人