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果要卖了他们，她也不会手软，他一样也跑不掉，她会说出他是内奸这个话来。当然这是最不好的打算。在她自已生命受到前所未有的危险的时候，要活着，说不定要把船上的那两个重要人物都给卖了。要活着出去，还是要靠自已。把命交到别人的手里，自然是靠不住的。

她心中一动做无辜状道“在下是一个跑江湖的。那句切口是无意中得知。您要知道江湖上的消息本来就灵通，这事上没有一个保得准的事。那日有一个白衣的年青人主动过来和在下搭话，在下就说了那一句切口，哪知那白衣人就交给再下一包东西。真是异外之喜！在下是个求财的，以为是好东西，那知牛皮纸中不过是一本破书，不值钱。在下心中就恼了，最近没什么生意，行情差的很，以为天上掉下些金银，怎么知道是一个不值钱的东西呢。您说在下能不恼吗？这时又有一个粉衣女子进得店里，在下才知道那白衣人等得很可能就是这位了，在下心生戏弄之意，就装扮成白衣那位，另把一本给了粉衣女了。在下只是心中一时不愤，不知道得罪了贵堂。至于那本破书，在下出了那个门，走到一个暗巷，一个穿的不错的中年人，跟在下买，出价十两银子，这东西对在下没有，就给了那人。”这样总是可以说圆了吧。不和这些人反对的朝庭搭上关系，应该就不会要他们的小命了吧。

令山总堂主刘一虎点了点头。她说的跟太湖西山堂口的说的一样。但真的与她无关，是把诗经给了人吗？他又问“你是从京里来的，看打扮是在旗的吗？”

山总堂主刘一虎点了点头。她说的跟太湖西山堂口的说的一样。但切口不是能轻易能知道的。尤其是这种等极的切口。一般的切口是帮中信众所共用；帮中信众人数众多；就保下住不有人多口对人言的。但这个切口是启用不久；用于堂中重要人物表明身份；不被外人所知；这个解释不通。真的与她无关，她只是把诗经给了人吗？诗经中包含着一个重大讯息；这个讯息至今为止还是保密的；因为那个人还安全的活着。消息还未透出去。这是使他安心的。他又问“你是从京里来的，看打扮是在旗的吗？”原本以为这个人是个旗人；哪知会说南方话；不得不问清楚。

杨天兰当然不肯认自已是满人，她道“在下是汉人，如假包换的汉人。只是在京城讨一口饭吃，京中的日子不太好混就准备回老家混口饭吃。”

堂上一人用南方的地方话道“你是XX地方的人吗？”

看来刚才的南方话起了作用。她大喜。这些人是恨满人的，只要说自已不是满人还是有生存的机会的。杨天兰道“在下的家就住在X镇X村X巷的有一棵大樟树的黄泥巴杨家。”她说的就是老家的地址，老家一直没有什么变过，X巷的大樟树起码有五百年以上的历史，这么说应该没错的。

堂上另一人果然点头道“的确我们那儿有这么一个杨家。你是杨家的女儿？”

老杨家在当地大姓，分枝极多。

那人一定是熟悉他们老家的人。

不说细一点恐怕人家不相信。杨天兰胡扯道“我是杨家第十三支，杨家七爷的女儿，叫杨蓉”杨家七爷是有的，就是她杨天兰的祖宗，第二十几代的祖宗，在旧年里重编族谱的时候，她记得的。最近几年请人续家史的多了；大家都想找一个显贵做自已家的祖先。她回去翻了老久；研究了许久；往上数；看了几十本；才在宋代找了一个当官的祖宗；那位祖宗当好象只当了一个小小的县官；不过也不错；总算祖上有当官的。杨天兰总爱对人说她家也算得上是官宦世家。其实他们家除了这位祖宗后；一直再无做官的；要不然怎么叫黄泥巴杨家呢。他们家世代做粮米生意；这个杨七爷也是康熙时人，应该没错的。杨蓉是女子名，族谱上没有女子的记录，但他们这一支女生叫蓉啊；芝啊；淑的居多；如果那人说不对；她就改一个；不过；应该没有人可以识得的吧。

杨天兰胡扯道“我是杨家第十三支，杨家七爷的女儿，叫杨蓉”杨家七爷是有的，就是她杨天兰的祖宗，第二十几代的祖宗，在旧年里重编族谱的时候，她记得的，好象也是康熙时人，应该没错的。杨蓉是女子，族谱上没有，应该没有人可以识得的吧。

那人惊道“你父亲是杨庆天？”

杨庆天，她记得好象不是他们那一只的。印像中杨庆天好象是本家十二房的大爷。杨天兰答到“不是，在下的父亲是杨庆余。”

那人噢了一声，脸色好了不少，几乎是带着笑道“原来是庆余家的老三。听说你跟父亲去了以后，你跟你哥一直在外做生意，没回本家去，原来到了京城了