第103部分(第2/4 页)

的震撼，让江尚背心瞬间被冷汗打湿。

“那是通过魂之契约传递过来的恐惧！是什么，居然让齐丽尔和孙红玲同时感觉恐惧和震惊！”

…

新时代，神明不再是虚无缥缈的存在，他们的降临，让人类首次尝试了在高次元生物面前，那纯粹的无力感。

是的，高次元的异界生物，就是守夜人协会对它们的定义。

虽然都被称为神，或许在自己的世界实力相差仿佛，但在地球，邪神和真神（旧神）这样的存在，却有着本质上的区别。

规则。那些在世界根基之下痕迹的真神，仿若才是这个世界真正的主人，他们让世界围绕自己的需要进行修订、更替。

十二位神座之巅、诸神之王一起行动，他们修订了世界的基石，让这个世界从物质为基础构建的唯物世界，变成了以精神、认知为核心的唯心世界。

而这些中新世界规则的制定者，也因此获得了世界的管理者权限，十二神系的真神，也因此获得了对世界规则的控制，他们称之为神权。

神之领域不可侵犯。神之力不可抵御，用白话说，就是我的地盘我做主，想怎么玩死你我随心，于是，当面临的对手是凡人时，真神就自然无敌了。

但获得权利，也必须承担相对于的义务，大量杀戮原居民会遭到世界排斥。所以，大部分真神反而对这个世界和原住民人类相对友好。

而旧神，由于自己神系神王、祖神的逝去，失去了大部分世界管理权限。但却依旧保有部分神权，也是极其难对付的存在。

八系真神，甚至有自己的世界和大陆，有眷族和半眷族的跟随。但旧神，却必须和人类抢地盘了。

那从海中升起的神眷大陆，本就是他们原来世界的一部分。而神王的陨落，也断开了他们与故乡的联系，更会遭到世界的排斥。

于是，他们修建属于自己的地上神国，重新修订规则，让后让居民称颂自己的名，在他们的王国之中，依旧保有不可战胜的战力和部分神权。

但为了维持那份必然越来越稀薄的神权，他们，要付出的也很多，或长期沉睡积蓄神力，或定期献祭，或用同类的神力牺牲。

而当他们失去了所有的领地和跟随者，终有一天，也会衰弱成邪神。

与来自异界的邪神相对应的，却是原始之海的孩子古神，由于它们大部分都是兽形，也被称为古代神兽。

它们非常自由，未必是人类的友人，但绝对是邪神的敌人，受到原始之海的驱使，它们会本能的攻击一切没有世界规则的邪神。

但由于在新时代和旧时代分界线的黄昏之战中落败，作为胜利者的邪神们跻身真神，而作为失败者古代神兽，则大部分长期陷于沉睡之中。

或许，这也是好事吧，毕竟，对于破坏环境、灭绝了不少族群的人类，大部分古代神兽也没有什么好感，像鲲鹏这样的，只是及其少数。

而所谓的邪神，和真神并没有什么本质上的不同，在自己的世界或许也有世界规则，也是不可战胜的存在，但在这里，却只是强大一些的异界生物而已。

结果就是，明明实力是真神＞旧神＞邪神，但危险性却是毫无顾忌的邪神最高，部分真神，甚至对人类及其友好。

比如东亚的龙神神系、南美的万物之灵神系，甚至都对人类敞开了自己的神域，龙神的半眷族是数量最多的，万物之灵神系甚至传授了人类不少新时代的知识和力量，甚至允许大批凡人在神域定居。

而真神对人类友好，他们庇护的眷族，则往往对人类相对和善，那以半龙为代表的五只友善眷族就是颇为好相处的邻居。

因此，人类实际上对众神之间的战斗很矛盾，既希望他们全部在火拼中死光光，但若是真神神系的神王战死，他哪一系自给自足的真神沦为旧神、邪神，反而会造成巨大威胁。

末日神系，就是最明显的例子。

在他们的主神掘墓者战死之前，这个人丁并不算旺盛的神系全部沦为旧神，成为了西欧守夜人本部的大麻烦。

掘墓者之下，是四位主神，战争、瘟疫、死亡、饥荒，他们的名字就代表着他们的神权，而为了维持自己的力量和神权，他们会毫不留情的散播自己的威名。

以他们为因，越是战争瘟疫死亡饥荒等浩劫，因此产生。越多的原住民因此而死，更多的人因此而憎恨绝望，他们所拥有的神权概念和世界的结合越深，反而会越发强大。

战争，最喜欢的，就