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髅已然不在了！后面的骷髅大军已经变成游荡的散军。但依然坚定地往前方赶。

吸收了这么多灵魂火焰，万天赐也算是了解这里的战争。几乎是全民对抗赛。只要领主不下令撤退。所有出生在这个地区的骷髅，就会一直不停地向前冲锋。直到一方臣服。还有，万天赐不知道的是，这样的战争哪怕是对拼十年，这十年中，双方领土中出生的骷髅也会不停地往冲往战争之地。在这亡灵界。这样的战斗方式被统称为君主的意志。

君主的意志，是一种亡灵界特有的战争方式。是君王和领主的意识统称。领主之间的意志只需要一方臣服，就可以终止战斗。而君王的意志。则是不死不休！当然。亡灵界辽阔无比。一般情况下。很少有君王会为了地盘而发生类似的战争。

君王上还有帝王的存在。传说中亡灵界出现的时候。最早诞生的就是帝王。亡灵界有多少帝王，谁也不清楚。反正，他们如神一般的存在。这些已经不是一个连领主都没有到达的存在所能想象的。

万天赐并不想按照原有的亡灵一样，依靠自然沉睡来进化、未知的东西永远是最不安全的。

依照现在来看。战争不可能马上结束。自己还有时间。依照颅骨中的灵魂火焰来看。应该可以按照洗髓经中的佛本无心来结颅中舍利了

颅中舍利，其实就是运用灵魂之力来结出舍利子。和修真中的筑基结丹异曲同工。颅中舍利结出的后期境界就是舍利化莲。其实也就相当于修真中的结丹化婴。唯一不同的是。修真是：金丹，化婴，分神。大成，度劫……而佛门中却是：舍利，化莲，三莲，四莲，五莲……修到十二莲就能飞升。单从境界来说。佛门的十二品莲台修为。也不过是相当于修真的渡劫后修为。

大道三千。虚路同归。佛本是道。道本是佛。天衍如是，万法归一罢了。

………【第五章　黄金骷髅1】………

安全第一，有备无患。永远是万天赐行为准则。

现在虽然说战争还没有结束。这里的骷髅不会相互残杀。但谁也说不清，是否下一刻，君主的意志就会消失。对于这些杀戮为第一主导思维的亡灵生物。地面上，永远没有安全一词。

靠经大石的边缘。万天赐用那土黄色的手掌开始挖坑。目前来说。挖个坑把自己埋了是最安全的。

灰黑色的泥土，对于万天赐来说，比豆腐坚硬不到哪里去。不大一会。一个一米半深，两尺大小的坑就被他掏了出来、至于那些挖出来的泥土。万天赐一点都不担心。以这些骷髅那简单的思维。要分清楚那些事新泥，那些是旧泥的话。那也太为难他们了。

将剩下的三十多个骷髅头丢下洞里。随便拖了几个骨架盖在洞口。万天赐就开始了他来这个世界的第一次闭关。

结出颅中舍利，可以说得上是修佛的一个坎。佛门依靠信仰，练体过漏的灵气来壮大魂魄修为。以释迦牟尼佛之大才。从印度一路修行到河南嵩山。然后又在嵩山那天灵之地坐关九年才修出舍利。建嵩山少林寺，从而将佛法传遍神州。期间历经三十二年。

而万天赐则不然。他直接吸收的就是纯粹的灵魂能量。比较起释迦摩尼来说。这简直就是国家元首和打工仔的待遇差别。两者一个天一个地。比较起来，实在没有什么悬念。

韦陀坐莲式。相当于修真的盘膝。五心向阳，一手指天，一手指地。成六和状。控制灵魂火焰压缩，提纯。过滤后的灵魂能量形成丝状。分布全身206块骨头、最后，从206块骨头中结网，回归颅中。说起来，有些类似于滚毛线球。全身提存成丝的就是毛线。最后回归颅中，结成的毛线球就是舍利子。多余的，或者是一些纯度不够的，就应该散发于天地五行中。

不过，万天赐原本就不是修佛之人。对易筋经中的记载也不盲目崇拜。相比较。自己就算应该消散得能量。在他认为，也不比天地灵气差。既然是这样。消散掉。难免有些浪费。

只是，按照洗髓经中要求。多余的这些不纯能量又没有地方处理、万天赐心中有些患得患失。散了？舍不得，不散。结不出舍利！

忽然。万天赐心中一动。这些能量可是无色无影，自己是不是可以用来凝练出一个多余的身体部分？想到就做。只是，凝练什么嘞？两个角？不好。头部可是最难用的部位。而且不灵活。铁头功可是最没有用的功夫。而且形象也不好。虽然别人看不见灵魂熔炼的角。但总是用头来撞人，那还练什么龙爪手？

既然角不行的话，多凝练一只手？也不好。有些多余！佛