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要是有穷亲戚上别墅来找你，那你不要脸色发白，而要喜气洋洋的叫道，挺好，幸好来的不是警察。

要是你的手指头扎了一根刺，那你应当高兴，挺好，幸好这根刺不是扎在眼睛里。

如果你的妻子或小姨练钢琴，那你不要发怒，而要感激这份福气：你是在听音乐，而不是听狼嗥或猫的音乐会。

…………

依此类推，朋友，照着我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷了。

这个结尾　，纯属多余，且具有我上述理论的全部属性，　故我把它叫“契诃夫式的错误”。

因为最后这一段的意思，与文章开头的“一、二”点重复。

人们阅读的快乐，来自于每一段的精彩描写。人们在最后一段文字上，　得不到任何笑意。

这多余的最后一段　，便成了劳作饮酒之人未干完的那一点活了。

（二）、幽默的诗意化

要使幽默具有较高的文化品位，粗俗无影，必须要使幽默具有诗意化。

幽默的诗意化，包含两层意思。

一是雅。

在叙述过程中，一定要选择雅的事物、意象进行写作，这让人觉得挺美。

怎样做幽默家（原创幽默理论著作）（38）

云、山、水、荷、桥、梅、稻、麦、月、星、风、石、竹、松、柏、春、夏、秋……，这些都是雅的事物和范畴。

人与动物的生殖器，屁股、屎尿……，这些就是俗物了。可气的是，人间的许多搞笑的人，都喜欢把笑与生殖器，屁股、屎尿连在一起。

诗意化之要求，以我创作的一个小品文为例：

心病

我害过一次心病。

那年，我被下派到一个山区乡搞中心工作，一干就是一年。

在食堂吃饭时，有一个外单位的女子，也在吃饭。

她美得让我心跳。

在河边散步时，我脑中总想的是，和她夜夜在一起。

但是，吃饭的时候，我竟不敢和她坐在一张桌上，而我内心，　非常想和她坐在一张桌上。

说来让你不信，我因爱她而怕她，连一句话也不敢和她讲，尽管我非常想和她在一起讲。

那煮饭的麻子，比我胆大。他每天意要对打饭　的她说说笑笑，　开些荤的素的玩笑。甚至还敢在她的屁股上打一下呢。

可我不敢。

怪。许久，我都没明白是怎么一回事。后来，我终于明白了：

麻子之所以敢和她哈哈大笑，开些荤　的玩笑，是麻大哥不想对她干些啥；

我之所以怕她，连话也不敢和她讲一句，是心术不正，想把她的白内裤扒下。

初稿就是这样，用的“白内裤”。这意象，有些力量，很容易让人哈哈大笑。

却不雅，一直想改。

但是，却一直找不到又达意，又能产生笑之力量的意象。

在心中摁了一两个月，终于找到一个意象，雅，也有些力量。

改文如下：

我之所以怕她，连话也不敢和她讲一句，是心术不正，想和她早点生下我们的娃娃！

二是创造想像空间。

只有调动起了他的想像，他才会与你共同创造，幽默效果才好。

没有想像，就没有诗；

没有想像，就没有卓越艺术。

如有可能，应在幽默中尽可能创造想像空间。

如：

张敞为妻画眉，皇帝问，你身为大臣，却为妻画眉，成何体统？

张敞答道，皇上，夫妻之间，岂止画眉而已？

让人想像而笑。

（三）、幽默的物化语言

说幽默妙语，一定要使用物化语言。只有物化语言，才具有世界性。或者说，你的幽默，是为地球上几十亿人说写的。

什么是物化语言？

即用人们熟知的客观事物，具体景象，来创作幽默。全世界的人们熟知云天雨雪、山川河流与树木；全世界的人们熟知动物与飞鸟、庄稼与疏菜；全世界的人们都熟悉爱情……。用这些人们熟知的事物来具体景象创作，就是用的物化语言。

只有这样，你的幽默才没有国界之分，你的幽默才是属于全世界性的。

创作幽默，切忌用非物化语言。包括以下几种：

你那个民族的典故。

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