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，魔门中出了一个不世出的武学鬼才，此人惊才绝艳，于少年之时便横扫八荒世所难敌。只可惜他性格阴狠毒辣，兼且恃才傲物，因此得罪了无数的人。有一日，他的仇家趁其不备将他暗算。而为了得其心中所学，他的仇家并没有杀他，而是用重手法击伤了他的丹田要穴。自此后，他一身武功全废，日日夜夜受他的仇家欺凌逼迫。受到这样凄惨的遭遇，若是平常人早已自尽了，也免得受那无尽苦楚，可他心志坚忍，无论他的仇家如何侮辱于他，他就是不死。时日久了，他的仇家认为他已是一个废人，渐渐地便放松了警惕。终于，他觑准一个机会逃了出来，躲到一座人迹罕至的深山之中，以野果山泉为食，苟延残喘。若是平常人，侥幸活命之后，说不定就此做个平常人，平平安安地渡过下半辈子也就算了，可他心高气傲，誓要报此大仇。但他丹田受损，根本已是个废人，如何报仇？他日思夜想，殚精竭虑，每日里除了吃和睡，都在想法子如何恢复自己的武功。山中日月长，也不知过了多少时日，他在某天突然瞧见一株大树上有一只雀占住了鸠巢，由此触动灵机，苦思半月之后，终于被他悟出了“借鼎炼铜”恢复武功的法子。

“借鼎炼铜”必要先有“鼎”可借。他冒险下山，在山脚的一个小村子里诱拐了一名资质极佳的稚童上山，日日夜夜授其武功，如此过了十余年后，那名稚童武功大成。而后，他使了个狡计，故意在那名稚童练气时捣乱，致使其走火，真气焚身。随后他再以秘术将那名稚童的真气引导于自己的经脉之内，借以修复丹田。他的丹田一旦修复，自可将那名稚童的内力源源不尽的吸入体内，直到那名稚童油尽灯枯而死。到这一步，“借鼎炼铜”才算真正大功告成。

“鼎”灭方能功成，以牺牲他人的性命来练功，这“借鼎炼铜”实在是一门阴毒无比的邪术。

再说他“借鼎炼铜”恢复武功之后，第一件事便是下山找仇人报仇。岂知到了那仇家的地头后，他的仇人却早在三年前便因故死了，一身的血海深仇竟没了可报之处。他失魂落魄地回到山中，忧烦郁闷地过了几天，突有一日在山泉饮水时，骇然发现自己竟已是满头白发了，原来不知不觉间他在这山中已渡过了大半辈子。在这大半辈子的悠长岁月中，他唯一做的事便是想办法恢复武功，他唯一的伙伴是死于他手中的那名稚童……刹那间，那名稚童带给他的好处一点一滴地涌现在眼前，他悔恨交集之下，对着山泉中那张苍老丑陋的脸庞又哭又笑了三天三夜，终于疯了。

以上只是一个虚无飘渺的传说，其可信度并不高。试想，一个疯子又怎能将“借鼎炼铜”术流传于世？当然，也有另一种可能性－－他在没有疯之前便将这门邪术撰写成册，而后被后人发现。但对他人来说，无论这个传说是真是假都不重要，重要的是魔门上古宝籍《神道惊》确确实实收录有这门邪术，只是千百年来，《神道惊》辗辗转转换了无数个主人，却没有一个人曾经尝试去修炼过“借鼎炼铜”。因为一来《神道惊》中所记载的“借鼎炼铜”术语焉不详，词意晦涩难懂，修炼的法子繁复无比，其过程又凶险万分，实在不太值得去冒险；二来《神道惊》号称魔门武学荟萃集成，堪与魔门最高典籍《太魔古经》比肩，其中记载有数十门极高深的魔功，又何必非学“借鼎炼铜”不可？

在三十多年前，苦别行在机缘巧合下获得《神道惊》，因此武功大成，跻身为当时武林中顶尖高手之一，威慑天下。而今，他在进军无上武道的路途上受挫，苦思无方之下，终于构想出一个建筑在“借鼎炼铜”术上的解决方法——以己身为鼎，助若儿炼铜。

若儿的心灵纯净无暇，乃天生的良材美质，唯一遗憾的是惹有情障，使得这块美玉微有瑕疵。但水能覆舟，亦能载舟。只要能助若儿超脱情关，反而可使若儿的心灵更加浑然不破。

这，就是苦别行的目的。

当然，要若儿真正超脱情关，还有极漫长的道路要走。如今，不过是在若儿心中种下种子而已，终有一日它会发芽、成长。

若儿哪里知道苦别行对她的种种苦心？此刻在她的心中，只有一个念头，苦别行是杀了鹰刀的仇人，如果不能杀了苦别行为鹰刀报仇，那自己就去死！

“我才不管你说些什么……如果杀不了你，我就去死！反正……反正鹰大哥已活不转了，我一个人活着也没什么意思！”若儿略一失神后，报仇之念复炽，咬牙切齿道。手中匕首重新急速向苦别行的胸膛刺去。

“阿弥陀佛……”苦别行双手合十，微笑起来，“既然如此，那便让我成全你罢！”