第31章 夺女观．胭脂城7(第2/3 页)

风陵渡。

东条由布子正坐在柜台后面算账，几个年轻人进了店门，“你们是住店还是？”她问道，“住，哦，对了我们第一次来这儿，不知道哪儿比较好玩，”其中一个人问道，“嗯，过几天有春日祭，你们可以体验一下，还有附近有个射击场，可以去玩，我可以兼任导游，带你们去”“那正好，一会儿我们放好东西，你带我们去”说完，兜里的现役军人证不小心掉在了地上，那年轻人好像没有注意到一样，往前走去，东条由布子捡起来，看了一会儿才叫住他们，“你们的东西掉了”“哦哦，谢谢”他们又往楼上走去，东条由布子快速地把刚刚记下的信息写在一个本子上。她不知道的是，这个过程被那几个人记录了下来。到了晚上，东条由布子像往常一样进入地下室整理资料，忽然，电脑被一双手抱了起来，后脑勺顶住了一个管状物体，“东条由布子，你藏得够深啊，”一个国字脸的警察走了进来，东条由布子正要去抢电脑，电脑就被一个年轻人拿走了，为防止电脑中的文件被安保程序爆掉，几个技术人员迅速连接上仪器，文件刚刚转移完，电脑中的安保程序就爆掉了。

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来人名叫夏禹安，是国安局追踪日本间谍的组长，一年前，他发现了东条由布子的踪迹，但在抓捕的时候被她逃脱了，又加之缺少实质性的证据。不过这次，电脑中的文件足以证明东条由布子的罪行，“带走”，刚刚住店的那几个小伙子走过来押走了她。东条由布子面无表情，如同布偶娃娃一样任人摆布。

ps1《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

这是一首短短的夹杂抒情的叙事，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。

所以女孩子们一定不要相信男人的花言巧语，尤其是“我养你”“我永远爱你”之类的话，现实中能走到最后全凭良心和亲情，极少数会相爱一辈子。不要相信婚姻是美好的，半月谈里有一篇名为《千万要对婚姻抱有理想》里面有一句话“所谓“幻想”，说到底是一种依附关系。嫁给“白马王子”享受一生宠爱，迎娶“白富美”走上人生巅峰……每个人在刚踏入生活、情窦初开的时候，或多或少都会抱有几分幻想，因为脆弱幼小的自己所能想到的亲密伴侣，其实可以看作某种意义上父母守护的“平替”。而到了适婚年龄，如果依然抱有这样的幻想并以幻想为生活准则，就无异于尚未“精神断奶”，甚至可能是一种退化。”“求而不得，便催生幻想。”女孩子都希望找一个可以为你遮风挡雨，赴汤蹈火的男人，但是往往后半生的风雨都是他带来的。所以“怕就怕幻想未走，理想未至。”

姑娘们，擦亮眼睛，不要因为一时的温柔，迷失在婚姻的围城里。

2红满天：李家三大茶之一，与鹧鸪子，沟山天雪齐名，属于红茶，汤色鲜亮，色如漫天红霞，初入口微苦，回甘悠长，闻之如兰入雪中，自带清香。

31962年4月，忠正突然去世，他是冈村宁次的大儿子。1932年2月，“一二八抗战”期间，冈村宁次调任上海派遣军副参谋长。日寇在作战和日后驻扎期间犯下大量强暴事件，引起国际公愤。为此，他首次提出“慰安妇”制度，此后日寇开始招募军妓。在对待这项兽性十足的制度上，冈村宁次还沾沾自喜地说：“我是这套制度的创始人。”

1932年6月，九一八事变爆发半年多后，他升任关东军副参谋长，组织发起热河战役。1933年5月，他代表关东军和国民政府签订《塘沽停战协定》。在这份协议中，“确认长城一线为日寇占领线”等于迫使国民政府承认东北和热河被日寇占领的事实；“冀东和北平所属20多个县为非武装区”为日后日寇发动卢沟桥事变埋下了种子。

冈村宁次在后来的回忆录中，视《塘沽协定》为自己一生的“杰作”，自诩是“从九一八事变到太平洋战争，我长期作战中最重要的境界点”。

他在担任关东军副参谋长期间，除了以东北为依托，逐渐蚕食华北地区外，还大力扶持石井四郎从事的“细菌