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“不错这刘阮当年就是遇上了我们修真之人这一片地方山清水秀传说中的三十六洞天七十二福地有很多都有在方圆三百里之内”宋平听游游说这块地方是块好地方的时候不由得意的说道。

“我当年来这儿定居也是因为看到这儿灵气汇聚附近各洞天福地均有灵气相通且在此处最为外露这百年极品荔枝树就是应天地灵气所生你自小吃到现在吃了不少受益不小啊。”

嘿嘿嘿这还要用你说？游游得意的想到。

“除了三十六小洞天中：第九四明山洞名“丹山赤水天”。第十会稽山洞名“极玄大元天”。第十八华盖山洞名“容成大玉天”。第十九盖竹山洞名“长耀宝光天”。第二十七金庭山洞名“金庭崇妙天”。第三十四天目山洞名“天盖涤玄天”。第三十六金华山洞名“金华洞元天”。等洞天在这周围另还还有少为人知比三十六小洞天更为妙用的十大洞天中：�第二委羽山洞号“大有空明天”第六赤城山洞号“上玉清平山”第十括苍山洞号“成德隐玄天”这三大洞天”

宋平随手剥了颗极品荔枝接着再说道：“七十二福地中：第三仙磑山第四东仙源第五西仙源第十二大若岩第十四灵墟第十五沃州第十六天姥岑第十七若耶溪第十八金庭山第二十八陶山第二十九三皇井第五十七天柱山第六十司马悔山等福地在四周”

“对于神州大地来说如此小小一块弹丸之地聚集了如此之多的洞天和福地实在是老天的宠爱啊。”宋平叹息道。

“游游对了你去那佛教圣地玩是不是玩出什么东西来了？”宋平猛然醒悟自己是在听游游说故事现在怎么变成自己在感叹了。忙转移话题。

六朝时期江南佛学中心大佛寺隐藏在石城山峡谷中始建于晋永和初（公元345年比少林寺早15o年）时名隐岳由开山祖师昙光（286…396又名帛僧光）开创。昙光祖师隐居石城修禅45年比达摩祖师上少室山早一百多年；接着有竺昙猷、支昙兰等高僧隐居修禅成为江南习禅中心。三位高僧都是江南早期佛教中习禅的代表人物事迹均载入《高僧传》中。与禅学并立的是般若学成为石城早期佛教的奇观。六朝“般若学”为佛教中国化的标识分为六家七宗石城（剡东）七居其六代表人物为竺潜、支遁、于法兰、于法开、于道邃、竺法蕴。竺潜（286…374）师徒居沃洲峁山支遁（314…366）向竺潜“买山而隐”后于石城建栖光寺于法兰师徒三人在石城建元化寺（今“千佛院”）石城、沃洲成为当时江南的佛学中心。

这江南第一大佛的大佛寺中有三奇即岩之奇文之奇树之奇。

奇岩岩多洞窟多灵性多绝境。岩顶即大佛石窟之顶有三个长形的小水池深可数尺水满不溢天旱不枯。这山顶的岩石光秃无土也不知何故如此只道是得了佛气罢。怪就怪在这水还是清冽无比再大的太阳还是透着丝丝凉气实在是奇之又奇。

“我到了这山顶怎么看都看不出个什么名堂总觉得这里面肯定会有什么好东西在里面不然也不会这样得天地之灵气”游游恨恨的说道：“我让大太阳晒着在山顶转了大半天差点晒脱皮。”

大佛岩东两崖相傍人称月峡岩岩中一罅方正如门有双松摇曳。中秋圆月巧落其间俨如宝镜开奁。

“不用说这也是一宝只是宝物现在在睡大觉没有灵诀去收它！”游游心里更是恨看得见感觉得到就是得不到。

宋平听着点头称是。

大佛寺多奇景奇物文亦堪称一奇。

大雄宝殿五层高阁最高一层匾额系颜真卿所题为“逍遥楼”。依次第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。越第三层二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。对这几块匾额上的文字不少游客往往称奇道怪。这“逍遥楼”似乎是道家养性谈玄的所在令人想起庄子的逍遥游。“弥勒洞天”更可奇弥勒为佛家怎么居道家之“洞天”呢？两者竟相提并论和平共处了。而“大雄宝殿”供奉的该是佛祖释迦牟尼。按佛法来说弥勒得等五十六亿七千万年后才能转世成佛。因此如果是弥勒能直书为“大雄”么。然而弥勒实是弥勒这在刘勰的碑记为证。

“外公我觉得这大佛寺这题词也太怪了吧逍遥这道家的东西怎么佛家高高挂起啊？”游游一直都想找个机会问一下宋平“是不是这和我们练的逍遥神功有什么关系啊？”

宋平听到游游说到此匾哈哈笑道：“没错这块匾就是当年颜真卿所题而这颜真卿也是修练这逍遥神功的一个修真人这在师门有记载在案当时师门中有一前辈创佛道双修并在短时间之内修得正果得此地天地间灵气一夜飞升成