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式服装的时候，还是穿红色的一重的衤日衣为佳，＇虽说是白色的好，＇可是穿了颜色发黄了的单衣，也实在不成样子。也很有穿练色的衣服的人，但单衣总是白色的，无论男女穿了都觉得像样。

二四八关于言语

把一句文字里的发音，读得错误，这是很不好的。只凭着一个字的发音，能使得这句话变成很是高雅的，或是很下流的，这是什么道理呢？在我这样想的人，可是自己本身，特别说话来得高雅，也未必然。这是凭了什么来判断，哪个是好，哪个是不好呢？但是这在别人这也罢了。不过我自己总是这么的想。＇例如＇说什么话，说“我要做什么事”，或者“要说什么”，往往将动词的那个指定助词略去，那就是不行的。若是写成文章，那是不行更不必说了。若是小说里用了这样不行的写法，作品本身就成为问题，连作者这人也要受到轻蔑了。＇假如在抄写的时候，＇旁边要注着“订正”，或者“原本如此”等文句，这是觉得很可惜的。有人把“一辆车子”说成“一个车子”的。至于将“求”字读若“认”字的，更是常见了。有些男子，＇将这些怪话＇故意的不加订正，说着好玩的，那并没有什么不好。独有当作平常言语，自己使用着的那些人，感觉着不满罢了。

二四九下袭

下袭是；冬天踯躅；练绢袭；苏枋袭。夏天二蓝；白袭。

二五○扇骨

扇骨是，青色＇的扇面＇用红的，紫色＇的扇面＇则用绿的。

二五一桧扇

桧扇是，没有什么花样的，或是中国画。

二五二神道

神道是，松之尾神社。八幡，此神是这国里的皇帝，所以极是伟大的。主上行幸的时候，乘坐了葱花辇前出，实在是壮观。大原野，贺茂神社，那更不必说了。稻荷，春日明神，也都觉得很可尊崇。佐保殿，就这名称也感觉得很有意思。在平野地方，有一座空屋在那里，问这是什么用的呢？答说，这是寄放神舆的所在，这也觉得很可尊敬。墙垣上爬着许多藤萝，红叶各种颜色的都有，想起纪贯之的“不能与秋天违抗”的歌来，深深有所感觉，好久的站在那里。分水的神也是很有意思的。

二五三崎

崎是，唐崎。伊加崎。三保崎。＇都是有意思的。＇

二五四屋

屋是，圆屋。四阿屋。

二○四驿

驿是，梨原驿。日暮驿。望月驿。野口驿。山驿，关于这驿曾经听说有过悲哀的事情，近时又有悲哀的事，前后联想起来，实在深受感动的。

二○五冈

冈是，船冈。片冈。鞆冈是小竹所生的山冈，所以很有意思。会谈冈。人见冈。

二○六社

社是，布留社。生回社。龙田社。花渊社。美久利社。杉树之社，＇如古歌所说，＇就以这为目标吧。万事如愿明神是很可尊信的，但是如果“单是听着人家的祈愿”，＇那么也会有＇叹息的日子的吧；给人这样的说；想来是很有意思的。蚁通明神，纪贯之的马生了病，说是犯了神怒的关系，贯之作歌奉献，于是就平复了，实在是有意思的。

其二蚁通明神缘起

这蚁通的名字是怎么样起来的呢？也不知道这是不是真的事情，总之据说，在古时候，有一位皇帝，他只爱重那年轻的人们，把四十岁以上的人要全给杀了，所以都逃到外地远国去了，在都城里完全没有这样的老人了。其时有一个近卫中将，是当代顶有势力的人，思想也特别的贤明，他有着七十岁左右的双亲，老人们说：

“既然四十岁都有禁，何况＇将近七十岁的人，＇实在更是可怕了。”正在那里恐慌惊扰。但是中将是非常孝顺的人，他想道：

决不能让两亲住在远处；一天非见一回面不可。便偷偷的在每夜里将家里的土掘起来，在土窟中造一间房子，把他们藏在里边，每天去看望一次。对于朝廷和世间，只说是失踪了。其实是何必如此呢，老在家里住着的老人们，只装作不知道就是了。这真变成十分讨厌的世间了。老人原来不晓得是不是公卿。但是有着这中将的儿子，＇可见并不是平常的人，＇非常贤明，什么事情都知道。那个中将虽是年轻，却也很有才能，学问很深，皇帝也以他为当时第一有用的人。

当时唐土的皇帝常想设计骗这皇帝，袭取此国，来试验智慧，或设问答比赛。这一次，将一根木头，削的精光，大约二尺长，送了过去，说道：

“这木头哪一头是它的根，哪一头是树梢呢？”没有法子能够知道，皇帝