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接触过的门。在这扇门的后面，是飞天遁地，斗转星移的修真者们创造出的一代代神话和传说。

“大道三千，旁门无数，修真者原来也并不是高不可攀。往rì在民间故老相传的神话，不但多半是真，而且这些神话的创造者实力也没有多么深厚。”

刘封入迷的阅读着，每看一页书籍的内容，刘封就努力去记住，然后在脑海中不断的反复回味并求证，将这些知识都尽量的融合进入脑海中。

一炷香之后，刘封拿起第二本册子，看起了《武道窥真典籍》。

这本书籍看完后，刘封有种醍醐灌顶般的明悟。书籍提纲中列明“凡有九窍者，皆可修仙”，这就圈定了修士的范围。不论是人、妖、还是什么东西，凡有九窍，就可以修真成仙。

世人修仙一共有两种途径。第一种是幼年时期因体内优异的灵根而被修士看中，叫做“得仙缘”，得仙缘的孩子们会被修士接引进入宗门，通过特定的法术“明窍”后，直接步入修士行列，从炼真期第一层开始修炼。

人有九窍，而这九窍天生混沌不明，哪怕修士体内拥有优异的“灵根”，不开启九窍也无法顺利的修真。因此，“明窍”是修士进行一切修炼的基础，其重要xìng远超炼真，所以这类“明窍”的法术都被仙门死死掌控着，几乎不会外流。

即便“明窍”法术外流也没用，一个人能否修炼，还需要看他体内是否拥有“灵根”。灵根是修士感悟天地灵气的基础，灵根优异者，感悟天地灵气迅速，炼化灵气更是有事半功倍甚至数倍的效果。

因此，修士对“得仙缘”孩子们的资质格外看重，轻易不会从人世间寻找。

第二类修炼的途径，则是以武窥真，也就是这本典籍着重介绍的内容。

武道七重，武之极，是造化，是参天。在参天境后，武者就能初窥大道，将身体和外界事物融于一体，呼吸暗合天道，肢体淬炼如一，身体轻盈，心宽体庞，这类武者活上百余岁完全不是问题。

在参天境之后，武者因初涉天道，如果此时能有修士从旁提点或帮助，以“知天丹”这种灵丹妙药为辅，以某种法术为加持，参天境武者若“明心见xìng”、“心窍玲珑”，就能突破武道桎梏，踏入修真途中。

只是参天境武者能够“明心见xìng”成功的很少，可能xìng万不足一。限制武者修真的要素，主要就是年龄问题。

第四章　东途有妖乱红尘

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武者从涉入武道开始，坚持不辍，也需要三四十年才能修炼到武道高层境界，像刘封这样，年纪轻轻就进入武道七重巅峰的武者，不说后无来者，至少是前无古人。

又因武者为凡，身上红尘气息浓郁，心思复杂，长久蒙尘，能够“心窍玲珑”的几乎罕见，这又制约了武者的发展。

从武道窥真的武者，即便真的成为了修士，修炼速度也不是很快，资质只能算是一般甚至中等偏下。

“宋若萱说能帮我踏入修真，说的那么信誓旦旦，应该有几分可信。我要是抓住眼前的机遇，也许真有能御剑飞空的一天。”

刘封将这本书籍读完，长长的嘘一口气，抬头看见窗外天sè愈来愈明，眼中露出一抹锋锐的光芒来。

“等过了这两天，先回趟岳阳国，将那批收敛来的宝贝和金银都拿出来。那里面有几件东西我一直不知道怎么使用，也许眼下就是个契机。”

等到第二rì上午，宋若萱果然姗姗来迟。刘封看着宋若萱美艳的外貌，心中不由的生出一丝感慨，堪堪能和子涵比肩了。

“你说能帮我踏入修真，具体要怎么做？”刘封拿眼直直的瞧着宋若萱，有些迟疑道。

“用这个。”宋若萱好似早有预料，从袖子中摸出一块心形玉佩。

但见这枚玉佩鸡蛋大小，晶莹剔透，闪烁着玉质光泽。在玉佩的材质内部，有一道道纤细的血痕纵横交错的生长着，就像一道道经脉，玉佩呈现桃形，看上去蒙着一层淡红sè的光辉。

“这是‘九窍玲珑玉’，能祛除你心中杂念，明心见xìng。当然，在我没传你口诀之前，你佩戴这块玉佩只有睿智通圆，蒙昧除尘的效果。等回归宗门，我就会为你施法，助你开启混沌，步入修真。”

刘封站起身来，从宋若萱手中接过这枚玉佩。入手温润如玉，细腻光滑，一如女子的细腻肌肤。而