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“我明白的，”迪安吉利斯答道。

詹森又望向赖利，赖利略微有些迟疑，但他仍然继续了他的话题。他知道得稍稍回顾一下刚才说的，让神甫大人了解他们讨论的背景。

“我们刚才在说，这看来不是简单的博物馆抢劫。这种作案方式，时机选择，种种迹象表明在看似简单的滥杀无辜背后仿佛隐藏着更深的动机。”

迪安吉利斯噘了噘嘴，尽力理解着赖利的意思。“我明白的。”

“我们的第一反应，”赖利继续说道，“是想到了穆斯林基要主义者，但在这一案子上，我敢肯定不会是他们干的。”

“您为什么会那样想呢？”迪安吉利斯问道。“不幸的是，他们对我们怀有很深的敌意。我想您肯定还记得巴格达博物馆遭到抢劫时引起的哗然。双重标准、指责、愤慨之声不绝于耳在那个地区，事态一直难以平息。”

“相信我，这并不符合他们的习惯做法——事实上，两者还是大相径庭的。他们的攻击方式都是公开的，喜欢宣称对自己的行为负责，通常是喜欢采用自杀性袭击方式。再说，让任何一个原教旨主义者穿戴有十字架标记的服饰，都会被认为是种该受诅咒的事。”赖利望着迪安吉利斯，后者微微点着头。“当然，我们还是会在这方面查一下的。这是我们的职责所在，但我却认为是另一种人干的。”

“本邦的杰作。”詹森套用了一句不甚贴切的政治行话。

“据我看来，这种可能性更大些，”赖利点点头，耸了耸肩，表示认可。除了外国恐怖分子外，对付个体“独狼”极端分子和本国的暴力激进分子也是他日常工作的一部分。

迪安吉利斯一脸茫然。“本邦？”

“就是本地的恐怖分子，神甫。那些恐怖组织团体都取着滑稽怪异的名字，比如叫修道会或是缄默兄弟会之类的，它们大都打着天主教的旗号，仇视人类，干着与天主教教义南辕北辙的勾当”

神甫不安地在椅子里挪了挪身子。“我以为这些人都是狂热的基督教徒。”

“确实是的。但要记住，我们谈论的是梵蒂冈——是天主教。这些家伙，他们不是罗马的忠实信徒，神甫。再说他们这些完全走了味的教会，没有一个与天主教有真正的关系，梵蒂冈也不承认它们。你们的人也一再申明，不会与这些团伙有任何关系，这样做是十分正确的。这伙人除了把自己的一切麻烦全部归咎于黑人、犹太人和同性恋者外，还有一个共同之处就是仇视政府当局，特别是美国政府，梵蒂冈当局作为美国的帮凶，也在他们的仇视之列。他们认为美国是魔王撒旦，这个称呼，也就是霍梅尼Khomeini（1902—1989）；伊朗伊斯兰教什叶派领袖，有很多关于伊斯兰哲学、法律和道德观的著作，领导推翻国王并于1979年建立伊斯兰共和国，成为伊朗政治和宗教的终身领袖。对美国的称呼，时至今日还在穆斯林世界里广为流传。还记得吧，这批人在俄克拉何马城炸了联邦政府大楼。死伤者都是基督教徒和美国人。附近受伤的人也不少。

《最后的圣殿骑士》　第十章（3）

我们在费城逮捕了一个人，也是我们长期跟踪的对象，此人参加的团体叫作耶和华之子教，是个北欧雅利安社团的派生组织。此人曾是雅利安社团与穆斯林社团之间的联络人，在‘9·11’袭击后，仍然利用这一角色在策划反美穆斯林极端分子联盟的活动。”

“是我们敌人的敌人，”迪安吉利斯饶有兴趣地说道。

“是这样的，”赖利认同道。“这伙人对世界的观念极其混乱扭曲，神甫。我们得认真研究他们这次究竟是想搞什么名堂。”

屋里的人都沉默不言。詹森缓缓说道，“好的，那你就把这事给看住点。”

赖利义无返顾地点点头说，“好的。”

詹森转向布莱克本。“罗杰，你还是认为这只是件简单的抢劫案子？”

“肯定是的。我们从两方面同时下手，等有了明确的线索，再决定朝哪个方向下大力气也不迟。”

“很好。神甫，”他又转向迪安吉利斯说道，“要是您能整理并向我们提供一份失踪展品的清单，将会对我们的侦破工作有很大帮助的。要尽可能详尽些，比如有彩照，物品的重量、尺寸，凡是相关的资料都要。我们会通告有关方面密切注意的。”

“没问题的。”

“说到这一点，神甫，”赖利插话说道，“有个抢匪似乎只对一件东西感兴趣，就是这个，”他说着拿出一张博物馆监控摄像