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还是陆游最够兄弟，他说：“兄弟！你放心去，大哥在临安楼外楼中为你预备关盼盼在内的三大名花等侯你归来。”这句话的直接后果就是，此后的半个时辰内，申兰如母老虎一般盘问这位吴大哥的过往风liu。当然这是没有结果的事，却无疑浪费了出行的宝贵时间。于是，又过了一日，他三人才和另一名准备回驶蓝玉的弟子奔赴天山而去。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。别了侠客岛！

（第二卷终）

第一章　以万物为刍狗

“夫天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”夜未央淡淡道，“谢兄，你是天地，还是圣人？”

天地还是圣人？谢长风不知如何答。他信念之中，没有“不仁”之念。他不会以万物为刍狗，也自然不会以百姓为刍狗。

“长风曾闻圣人言，仁者无敌，所以长风既非圣人，也非天地。不过是优游于天地间的鹏鸟，其志得展，即扶摇直上九万里，志不得伸，即鲲浮北溟，逍遥敖游而已。”

谢长风想了想道。

“不错。谢兄，你正是如此。”夜未央声音里不见悲喜，“可逍遥游虽然畅快，若遇天禽相捕食，不知还可逍遥否？”

这诚然是个问题。谢长风一惯的自在与其志向相冲。在他隐埋淮上的四年里，可为之事实多，及之如今，他建立之势力依然不足。以其菊斋弟子之身份，杰出之武功，及无可比拟的才智，早该已初具争霸天下之象，然而却天网一出，疲于奔命。

何哉？

原来菊斋心法主旨为淡泊，这原亦无妨。少年人血气方刚，多生些淡泊名利之心亦非坏事。但是，却也正因为如此才扼杀了谢长风的进取之心。十三岁那年，他一个人独闯江湖，正是因为他体内有一种傲笑天下的豪情在与淡泊之心冲突。

黄山战快刀朱如水前，他改名长风，取意南朝时宗悫“长风破浪”之意，男儿血性，不言可知。黄山败朱如水后，嘱其不要与人勿提此事，而后隐居淮上积蓄力量。如此乱世，正是英雄横行之时，但四年已过，谢长风所建立的势力，虽然不算少，却远远未达应至之期。

不得以，他才接受真水仙阁之邀，刺秦而去。是时，若秦桧既死，他必可名扬天下。

是时天下必然大乱，他登高一呼，必定应者如云。义军一起，直捣黄龙，而回师灭宋，不过弹指间事。天下谁与争锋？

谁也不知，谢长风当夜是真的被吴飞泓一拳击下，还是他潜意识里有淡泊名利，不愿争霸天下之心。但，夜未央似乎知道。而现在，他正以一种很欣赏的态度看着谢长风反思自己。

及至重遇昭佳，谢长风内心深处，更得一逃避之理由。似乎，有了昭佳，他就可以不用和秦相冲突，事实上，若非如此，绩溪之会，他就已应夜未央所请。到问剑崖，习李易安“问剑之意”，武功突飞猛进，已可与天下英雄一争长短！更重要的却那“问剑”之意中蕴涵一种“问剑天下，谁与争锋”之意，是才激发了他的英雄气概，有了与天下相争之念。

试看今日之域中，究是谁家之天下！

然而，“采菊心法”苦练十数年，根深蒂固，影响着谢长风的为人处世，问剑之意虽然霸道绝伦，却也不可能极短时间就完全化解“采菊心法”的负面影响。所以，才有了今日夜未央之问。

其实“圣人不仁，以百姓为刍狗”一句中“圣人”原即指天下之主，夜未央却说的是　“圣贤”，谢长风当然也听出他的意思来了，才说自己非此类圣人。

“先生所言甚是。长风心内，其实一直有苟且之心。”谢长风道，“只是先生，仁者无敌，为何先生似要教在下不仁之道？”

夜未央闻得此语，哈哈大笑起来，神情似是极畅快。笑毕，他道：“夜某正是要教谢兄‘以万物为刍狗’的不仁之道。既是长夜漫漫，无心睡眠，咱们何不出去走走？”

※※※

天山脚下。

“若……凝絮啊！这名字怎么叫着这么别扭啊？”吴飞泓本来想说什么的，一念到这丫头的名字，心情很不爽起来“好好的，干吗改名字啊？古若诗不是挺好听的嘛？非要改成古凝絮干吗？”

“吴大哥，这是无根祖师的意思，说是我既出侠客岛，就不在是岛上的人了，所以要换个名字。”古凝絮笑道，“小妹看春暖花开，有柳絮凝烟，就改名凝絮，大哥觉得这名字如何？”

“柳姐姐！这名字不错。我支持你。”自然是申兰。居然连姓也改了啊！