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陛下说现在多叛乱，是由于不富足，不富足是由于不务农，受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。所以要求重农抑商，使得家中必须有人务农。”

现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息。可是即使是这样，却是连饱腹的饭都没有。

在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令。晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。

“粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。现在家中壮年的人，都被调走去打仗，修建宫殿。哪里还有人呢？”轻轻地叹息声，弥漫开来“只怕到时候。就是连吃饭。都是一种奢侈了吧。”

新的法令上说。若是可以献出粮食，战马，金银。就可以免去兵役，甚至是进入朝廷。当官。这虽然听起来不错，可是却不是自己这种穷人，可以痴心妄想的。于是穷的愈发穷，富裕的，就越发富裕了。

而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛。趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格，就成倍抬高。

商人在经济方面，取得了绝对的优势。所以商人家中男的，不必耕地耘田。女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧。

他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。

“好了，你们还在这里等什么？城西今天也有义军开仓施粥，而且还发放银钱给那些生计困难的人。你们还不快去领，若是晚了，只怕又被官兵赶走了。”说话的人还来不及说清楚，就匆匆忙忙跑了。

听到这话，面摊上的人，也顾不得在闲扯什么法令了。匆匆忙忙的，便向城西跑去。

“乱世一女震天下，平生寂静一孤独。咫尺朝堂飞凤翼，翻覆成败摇笔戏。”莫离冷笑一声，抛开手中的纸张“那些自称‘义军’的叛军，到底是什么人，有是通过什么渠道，进入王都的？”

看着飘落下来的纸张，大臣们就是一声都不敢多吭。义军是近期出现的，分为两种形式。一是在一位名叫甄谨的将军下，在边关进行攻伐。还有一种，就是分散进入各大都城要塞，分发粮食，金银给民众。因为行为仁义，所以被百姓称为‘义军’。

若是这些军队，只是发粮到也没什么。可是他们，不但发粮，还痛斥匈奴的法令，谣传什么‘神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营。偶梦天神授符诀，红袖诏提平天下。’

“百姓追逐利益，就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。”

见到莫离勃然大怒，青书连忙上前进言。

“珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人，有了便于携带的财物，自然就会目无法纪。”

听见青书怎么说，莫离皱皱眉：“的确，那些叛军就是依靠金银，来收买人心。现在的困难，就在于我应该用什么办法，来管理他们。”

“君主运用权势，管教严厉，臣民即使有抵触情绪，也不敢违背；毁誉褒贬的标