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百七十多年的中国又重新统一了。陈叔宝最终死于隋大兴城，时年五十二岁。

据传由于井口太小，当君妃三人一齐挤上，张丽华的胭脂被擦在井口，从此，这口井被叫做“胭脂井”，一个丧失生命的故事因此更加香艳。

因为沉溺女色亡国，错的是男人。

据载，陈叔宝至京朝见隋帝，文帝赦其罪，给赐甚厚。

每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。

谁知后来陈叔宝竟对文帝要求：“我还没有一个称谓，每回朝集，无法与人交谈，愿得一官号。”

这一要求，引来文帝发自内心的叹息：

“陈叔宝全无心肝。”

监者又说叔宝每日喝醉，罕有醒时。

帝问饮酒几何，对曰：“与其子弟日饮一石。”

文帝大惊，叹道：“随他罢，否则叫他如何过日？”

杨坚是把陈叔宝作为一个皇帝来批评的，而在陈叔宝眼里，他做诗度曲才是正业，兴趣也全在这上头。

陈叔宝在文学上确乎是有贡献的。

他现存的作品以乐府诗为多。这些作品中，有些颇与民歌相近，如这首《自君之出矣》。

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浪漫帝王的爱是一种丧失（4）

清人陈祚明说他“能作新思”；“犹得《子夜》风致”。他

善于学习南方民歌，在表现妇女的细腻感情方面，能独创新意。

陈叔宝的作品，在历来的选本中较少选录，“因人废言”。

只有清人陈祚明的《采菽堂古诗选》选录了他一些作品，并称之“才情飘逸，态度便妍”，又说他诗的特色是“清丽”。同时又说“陈后主诗如徐生为容，顾步登降，事事修饰，望之嫣然，然未达礼意”。

陈叔宝乐府以外的诗歌，大抵是他即位前或即位后与官僚或群臣们唱和之作。他和这些官员的聚会，倒有点像当时文人的“以文会友”。

花前月下、酬酢唱和，这样的聚会是陈叔宝孜孜以求的小资生活。

而管理国家不过是他偶一为之的“副业”而已。

因此，他才会在隋军兵临城下时，告急文书未曾开拆就被丢在床下；

陈叔宝也完全忘却了一个皇帝起码的尊严，所以当隋军杀入宫中，他才会与张贵妃孔贵妃三人抱作一团躲在井里，以致隋文帝对一国之君如此不顾体面而大吃一惊。

也许陈叔宝并不是“无心肝”，他只是从来就把自己当作一个风流才子，一个诗文骚客，亡不亡国，无所谓。

皇帝的体面，更是无所谓的了。

陈叔宝在《玉树后庭花》中唱道：“玉树后庭花，花开不复久。”其中的悲观主义、及时行乐精神意味深长。

文人如此倒也罢了，但他是天子，治天下是他的工作。没有哪个天子愿意亡国，即便如陈叔宝。

但是他舍不下他的浪漫。

他选择了温情，就选择了死亡。

“国破山河在，城春草木深”，然而自君之出矣，绿草遍阶生。

而Miss张，被帝王爱上，如被富贵爱上，千金散尽，富贵丧失，爱也跟着丧失。

爱上浪漫的帝王，是可哀的，亦可耻。

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寂寞芳菲（1）

王孙游

绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。

还是那嵯峨之山，还是那玾惵扬波之水，还是那样磊炣而英多的士人。他，当年啸歌酣放的贵公子，如今悄然回到故里。

伊戎装相当英武然而破烂，眉间聚满征尘，唯身形依旧倔强地轩昂。

谁能想象，从前，他是这城里最纨绔的王孙，倨傲而潇洒的贵公子，曾轻摇折扇：我踏月色而来。

昔时他翩然出行，必有妇人连手共萦。

他在众人之中，便似珠玉在瓦石间，俘虏举世目光。

这样的好男儿，却在某日清晨凌空而去，荆州城内从此再寻不到伊人风姿。

众人茫然，行在偌大城内，只觉放眼皆土木形骸，掩都掩不了的黯淡荒凉。

他只是轻笑。

这是他的狷介，这是那个朝代的狷介。

南北朝的朝代更迭，只有浪子才能自浮沉中生存。

他便是那弄潮的浪子，不独掀情天恨海，更要生白鹤之翅，破燕雀之情网。