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欢移驻此地听政。

一众大臣前引后从扈从着皇帝到了南台，步下御辇登上岸边的龙舸，屏湖而坐，隔窗眺望，远处的宝月楼，双塔庆寿寺水波氤氲中隐约可见。有内侍引导以祯妃钮钴禄氏为首的一众嫔妃登船，脚踩花盆底，风摆杨柳一般盈盈拜倒：“皇上吉祥，奴才，给皇上请安。”

“都起来吧。今天是五月端午，普天欢庆的日子，这里又不是在养心殿中，不要行这些大规矩了。”

“是”众女起身，各自落座。这边有内侍来报：“请万岁爷的旨意，是不是可以开船了？”

“各位大人也都已经登舟了吗？”

“是，回万岁爷的话，各位大人也都已经登船了。”

“开船吧。”

龙舸船身甚是宽大，足有十丈长、两丈宽，中间各有隔间，供皇帝、嫔妃、内侍、宫婢等人使用，这样大的龙船在南海宽阔的水面上行走起来平稳之极，几乎感觉不到任何的簸弄，两岸鸟声蝉鸣不绝于耳，让人有乐而忘忧之感。

“这里啊……”皇帝的手指向窗外，给众女解说：“是当年圣祖皇帝夏日避暑书之地。朕还记得当年在上书房书的时候，到圣祖的诗集，其中有一首五言古风，诗题叫做《夏日瀛台，许奏事诸臣网鱼携归诗》，注释中有一条康熙二十一年六月的上谕：‘朕因天气炎烈，移驻瀛台。今幸天下少安，四方无事，然每日侵晨，御门听政，未尝暂辍。卿等各勤执掌，时来启奏；曾记《宋史》所载，赐诸臣于后苑赏花钓鱼，传为美谈，今于桥畔悬设罾网，以待卿等游钓；可于奏事之暇，各就水次举网得鱼，其随大小多寡，携归邸舍，以见朕一体燕适之意。谁谓东方曼倩割肉之事，不可见于今日也？’”

皇帝慢悠悠的讲述着，脸上的神情很是古怪，似乎是悠然神往，又似乎是在追忆着什么。众女听得入了神，那个年纪最小的旺察氏珣常在怯生生的问了一句：“皇上，那，圣祖爷为什么不到园子中去避暑呢？”

皇帝一笑：“那时候啊，园子还没有正式动工建设起来呢。就如同俗称飞放泊的南苑一般，荒凉得很，又如何是圣祖爷万千至重驻跸之所？”

旺察氏俏皮的吐了下舌头，逗得皇帝心中一动：“奴才明白了。多谢皇上赐教。”

夫妻几个一路说笑着，龙舸在南岸停靠，上岸就是宝月楼，皇帝摆摆手，把御辇挥退，带着众人拾级而登，“你们谁知道，这宝月楼的来历？”

穆彰阿这一次也是为皇帝点名要求在五月初五的端午节龙舟会上赐宴赏赍的朝臣之一，也在随后靠岸的龙舟上下来了，跟在人群之中，听皇帝问到，他在人丛中出言答说：“回皇上话，奴才知道。”

“那好，就由鹤翁来给你们说说。”

彰阿上前半步，一边随着皇帝的步子拾阶而上，一边解释：“宝月楼之建造，本是为民间成为香妃的容妃而来。容妃入宫以后，言语不通，而高庙又不愿她跟其他妃嫔住在一起，因此在西苑的最南端，与瀛台隔着南海相对的皇城根，修建一座宝月楼，作容妃的香闺。凭楼俯望，皇城外面就是西长安街，为了慰藉容妃的乡思，高宗皇帝又特地下令，将归顺的回民，集中在西长安街居住，俗名‘回子营’，还建筑了回教礼拜堂，让容妃朝夕眺望，如在家乡。”

“你们听见了？鹤翁史记详述，掌故明确，只是这份博闻强记之功，就是很多人学不来的呢”

第146节千秋仪注

第146节千秋仪注

五月初七日的早上，内阁学士奉请皇帝庆贺表文从内阁值房出，这等表文从来都是事先由内阁如式具拟，上报御前，恭请圣裁，敬谨书写，都是用的《尚的典故，骈四俪六，抬头的地方极多，需要找一个文识精通之士诵念，方可保无断句之处舛误之忧。

和表文写好之后，由内阁领班大学士从勤政亲贤殿入内，穿九洲清宴，由礼部尚书、侍郎导入，到五福堂前升东阶，将表文陈于案上，然后退下。

接下来是由内侍举案，宫殿监二人前面引导，由左门入，恭设于宝座东西向。礼部官员奉诸王大臣、内外文武官所进的贺表文安放于龙亭内，校尉舁行，鼓吹前导，由东长安门行至午门外。

慈宁宫前，早有武备院卿预先为皇帝准备下拜褥，放于慈宁宫外门正中。王以下，入八分公以上立于中阶下左右，先集于永康门左门外迎驾，宗室公、将军、公、侯、伯、大学士、内大臣，尚书、都统、子、侍郎、副都统、内阁学士、前锋统领、护军统领、步军统领集于长信门外，文武三品一下集于午