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第4部分(第2/4 页)

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出人生的真谛。

许久,我无所获。但他俩却开了口。钢竹道:“你真想知道?”

无忧叹了口气,道:“好好想想。”

他们的话令我脑中划过一道闪电。我想起了一件事情,天一也说过同样的话。但我却不是问的他这个问题。我记得我问他的是“善恶的长久意义”他是那么回答我的,但他仍告诉我了。“善恶有一个共同的意义所在,那就是人类的终结的时间晚些到来。”

“那么为善为恶不都是有意义的事了吗?”

“或许是,我曾告诉过你什么?善恶的划分是人定的。区分善恶的本质是从人做这件事情起,到人类结束之日止。这漫长的时间中,为善的,也可能创造出罪恶,做恶的,也可能是某个善的起点。”

“那么做恶不成了为善,那善恶如何分?而且你说的善恶又是以什么为标准?”

“毕竟我是人,我永远逃脱不了人的局限,所以我说的善恶仍是世人眼中的善与恶。”

“世人眼中的善恶?难道善恶的区分这么难?”

“人类眼中有善恶,各种动植物眼中也有善恶,而上天眼中也有他自己的善恶。”

“那上天眼中的善恶又是什么?”

“在人类眼中,互相帮助,仁爱,是善,而上天寻求的是一个公字,他对人要公平,对万物要公平。换句话说,是对天下万物的无情。而看似无情,实则是至情。所以在我心中,上天是一个忧愁而又果敢的角色。”

…………

记得他说了很多,但那句话却也让我明白了人生的真谛。我实在没想到人生的真谛是如此简单的使命:让人类的存在更长久。

如此说通,才发现人类的一切活动,一切行为,一切思想,都在围绕着这一个终极目标而动,不管是知道还是不知道。一切的人类活动都蕴含在了这一个人生意义中。

再一想,万物众生竟都有这个目标,这个责任。任何一个物种都在为自己这一物种在地球上甚至宇宙中,存在地更长久而奋斗着。任何一个物种的行为意义,不是为了存在,而是为了存在地更长久。

一个人的生命长短不等同于人类历程的远近。也许一个短暂的生命却能产生巨大的能量,让人类离那个噩梦又远了许多。也许他仅活了二十年,但他可能已经把人类的末日又推迟了两万年。

我们确实应该想一想,当我们看着那一个个物种灭绝时,是否想过人类的那一

天?我仿佛又听到天一的嗤笑:“当人类笑看着那一个个物种灭绝时的惨像时,却祈求着上天来获得永存,这根本就是讽刺。”

我不得不同意天一的话,尽管他很伤人心。

天一活的是命,但他从未认命。他确实突破了人的极限,却只是在心中。

他曾说过,他不求永存,只愿长久。是的,他根本不相信永存这件事。正因为如此,他才活的很累。他说他自己的心在九重天之上,看着芸芸众生,而现实中,却逃脱不掉人的囚笼。可是他本可以长久,却选择了短暂。我若不写出杜天一这个忧郁的人的姓名,恐怕知道的人,也不会有几个。我若未说出天一的奇思,又有谁知道,那深邃的言论湮没在何方?消失在何处?他希望获得永久,却选择了短暂,他放弃了长远,却获得了永远。心的自由永远活在心中。

这就是他的命,他选择的命运——他不得不屈从的命运,他无法摆脱的命运。但他却摆脱了人的命运,逃离了人的囚笼,突破了人的无奈。

我缓缓笑了。

钢竹也笑了。

无忧也笑了。

钢竹道:“你明白了?”

我点点头。 电子书 分享网站

第六章 鬼神

无忧道:“不错,天一认为的人生意义便是人类应为推迟噩梦的到来而努力。”

但我还是不明白他们为什么认为不告诉我似乎是应该考虑的事情。

天一是明白了,但他仍不知道人类的终点是什么。更不知道世界的终点是否存在。更别说世界的终点是什么样子。

这正像他所思考的鬼神说。

天一认为世上是有鬼神的,而这是我与他最大的区别。

我不禁问钢竹:“你们相信世界上有鬼吗?”

无忧回答:“我若相信有鬼就相信有神。但我说不清。”

钢竹道:“我相信。”

我从未听过钢竹如此斩钉截铁的回答,这倒令我一愣。

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