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翻压在中国人民头上的三座大山，建立新中国。当前，我们首要的任务是要动员和团结全国各族人民群众，一致对外，抗击日本侵略者。日本鬼子已占领了我国的东三省，大有进犯全国之势。所以，我们红四方面军此次来到甘孜，是借甘孜这块宝地进行休整，积蓄力量，北上抗日。而我们在这里开展工作，就是要依靠人民群众，团结爱国的土司、头人、僧侣，努力发展生产。”

朱德言简意明的讲话，再一次博得全场热烈的掌声。他还就当前甘孜面临的形势和要做的几项工作深入浅出地进行了讲解。

散会后，刚才在会上发言的那个住持如释重负地对走在旁边的格达说：“这样看来，我那些担心似乎显得有些多余。”

格达说：“那还用说吗！如果你还持怀疑态度的话，今后可以听其言，观其行。我相信红军说话是算数的。”

另一个活佛插话说：“我只相信事实。走着看吧，谁知道今后的事态又会怎样发展呢？”

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格达活佛　15（1）

香格寺大殿被烧毁后的第二天傍晚，旺扎带着他那支民团的残兵败将和被他们抓来的二十多个青壮年男人，仓惶逃往大雪山上的一条杳无人烟的山沟里。一路之上，凡是有人烟的地方都留下了他们血腥的痕迹。

在一个只有二三十户人家的小村寨。他们“光顾”了每一户村民，见什么抢什么。凡有反抗者，轻则皮鞭，重则开枪杀人。有一个民团的小头目带着几个喽啰到一个老阿爸家去抢走一小块酥油饼，老阿爸死死抱住一个民团队员的腿，哀求他把酥油饼留下，小头目恶狠狠地警告说：“你再不松开手，我只能在你这条老狗的身上留下一个子弹窟窿。”老阿爸不信他真能干出那样伤天害理的事来，仍不肯松手，小头目急了，举手就是一枪，老阿爸先是惊恐地瞪大了眼睛，接着便含恨倒在地上，结束了他那悲惨的一生。

枪声震惊了整个山村。村民们不顾一切跑来观看，发出阵阵怒吼声，男人们都拔出腰刀要同他们拚命。

正在这时，旺扎匆匆赶来，见此情形，他立即满脸堆笑地对村民们说：“各位阿爸、阿妈、阿哥、阿姐，只怪我管教不严，误杀了老阿爸，我是决不会放过凶手的。不信请大家看 说着，他真的一抬手便开枪把那个小头目打死。”

“啊啧！”村民们面面相觑，竟不敢相信眼前的这一切，但它确实是发生了。

在另一个边远的小山村，民团又开始了大肆抢劫，特别是对食物，无论是青稞、小麦、糌粑、豌豆，还是酥油、奶渣，甚至干元根块、干元根叶子都不放过。但被抓来的那些青壮年男人都不敢动手。旺扎发现后，恶狠狠地对他们说：“你们不要只站在那里看热闹，指望人家找粮食来塞你们的肚子。要吃粮食都得自己去找，听见了吗？”

于是，这些青壮年男人只得迟迟疑疑的参加到抢劫的行列，去干他们从未干过的勾当。

为了避开魔鬼旺扎，向巴泽仁跟着他的一个名叫乌金的同村人走进一户极为贫困的人家。这是一间居中并排支撑着两根柱头的小房屋。屋的一角，用三块石头撑着一个已经破了一个大口子的砂锅，旁边放了一个瘪瘪的小糌粑口袋，屋的另一角的麦草堆里，躺着一个形容枯瘦　的老阿妈。乌金提起那个小糌粑口袋就欲离去，向巴泽仁嗖地从他手里抓过口袋，气势汹汹地说：“这样的事情你乌金也干得出来啊！你大概不是你阿妈生的吧？可你又是从哪里来到这个世上的呢？你没看见这个老阿妈正病倒在麦草堆里，就靠这点少得可怜的糌粑活命吗？畜牲！”

乌金被向巴泽仁凶狠的样子吓了一跳，只能放下糌粑口袋咕咕哝哝地走了。向巴泽仁把糌粑口袋往麦草堆里一塞，和颜悦色地对老阿妈说：“我把口袋放到麦堆里去了，千万不要被那些人看见，他们根本就是一群土匪，一群杀人不眨眼的魔鬼！”接着，他从怀里掏出身上仅有的一块小钱币，放在老阿妈的手里，说：“拿着吧！把它放好，同样不要被那些人看见。”

老阿妈一把抓住向巴泽仁的手说：“布（小伙子）！你真是一个好心肠的人啊！可你……可你为什么会同那些人在一起呢？羊是不能同狼在一起的……”

向巴泽仁无言地摇摇头，转身走出小屋。

夕阳西沉，大地渐渐暗淡下来。向巴泽仁被这伙乌合之众押解到一条不知名的山沟里后，他同另外两个人被分到一个小分队里，这仨人中恰好就有乌金。他们的第一件要干的活，就是要把小分队的三顶牛毛帐篷搭起来