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成天在一些村子里窜来窜去。

这天下午，旺扎带着民团的几个团丁，来到一个只有不足二十户人的小村子，挨家挨户登记民团队员。

在一间低矮破烂的平房前，一对年过半百的老夫妇给旺扎下跪乞求说：“本波（官）啦！我家只有这个儿子，就算把儿子交给了民团，可也没有一匹马一条枪呀！”

旺扎恶狠狠地训斥道：“这是县府的命令，你对我说有什么用？你家里没有就去借、去偷、去抢，总之，三天之内就要备齐，否则，上面怪罪下来，你们就不要想再活在这个世界上吃糌粑了！”

老夫妇一再哀求，旺扎竟一脚把老阿妈踢倒在地。

接着，旺扎又带着他的喽啰们气势汹汹地来到白玛曲珍的家。

那时，白玛曲珍正在院内往院墙上堆码拾来的柴禾。一条小牧羊犬在院里跑来跑去。突然，旺扎带着两个团丁推开大门大摇大摆地闯了进来。

小牧羊犬汪汪地叫着。白玛曲珍故意骂道：“你这条疯狗，怎么乱咬人啊！”

旺扎一听，怒从心上起，正要发作，见白玛曲珍长得漂亮动人，立即装出笑脸淫邪地在白玛曲珍脸上摸了一把：“你男人呢？”

白玛曲珍没好气地答：“死啦！”

旺扎定睛看看白玛曲珍盘在头上的发辫：“真有男人吗？看你这头发不是还没结婚啊！恐怕是野男人吧？”

白玛曲珍啐了一口道：“有野男人也不会是你，瞧你这副德性！趁我没下逐客令前，你们还是最好先离开这里！”

旺扎围着白玛曲珍转了半圈说：“啊啧！长着刺的乌梅，嘴还挺厉害的嘛！废话少说，我问你，这县府的布告你看过没有？”

白玛曲珍继续忙自己的活，没好气地回敬道：“我不识字。”

旺扎做出一副公事公办的模样，说：“要不要再念给你听一遍？……快滚到外乡去吧，难道你就不怕红军来了‘共产共妻’？”

白玛曲珍哼声道：“啊啧！你们长着眼睛，可以到屋里去看看吧，我有什么‘产’。每天除了喝几道清茶，留下的只有眼泪和自己的影子。”

一个团丁在一旁说：“难道你不怕红军把你抓去杀死？”

白玛曲珍无所畏惧，说：“我已经是死过几次的人了，怕什么？”

旺扎威胁道：“不要不识抬举，你是要我们赶你走呢，还是……”

白玛曲珍抿了抿嘴，鄙夷地说：“赶我走？这倒是你们的本事，又用不着跟别人学……”她把语气缓和下来接着说：“不过，要走也得给我时间准备一下啊！”

旺扎警告说：“好！明天要是我们发现你还没躲到外乡去，当心把你送进地狱！”

白玛曲珍悻悻地说：“哼！还不知道谁先进地狱呢！”

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格达活佛　7（1）

接到县政府关于组建民团的正式通知，格达感到十分棘手。他想到这样的大事，只能按照寺庙的惯例由赤乃加措住持召集各康村（寺院内部的下级单位）会议来决定，而在开会之前，他应当请来赤乃加措商议出一个万全之策的方案提交会议议定。

年近半白的赤乃加措步履蹒跚地来到格达活佛拉章的起坐间。他愁容满面地问格达活佛说：“仁波切啊，据说，红军已经占领了炉霍寿灵寺，引起众僧的不满。”

格达摇了摇头，耐心地解释说：“不是这样，据我所知，红军打到炉霍之后，住在寿灵寺的诺那喇嘛，要寿灵寺的武装去阻击红军，红军派出一个通司去寿灵寺交涉，促其停止阻击，该寺竟将通司杀死，红军再度派人与之谈判，仍遭杀害。双方交战，不斩来使。就在这种忍无可忍的情况下，红军仍未采取军事行动，而是通过关系到泥巴沟去把躲在老家的寿灵寺的管家请来，做通了他的工作，而由他去说服寿灵寺的活佛和住持，红军这才攻下寿灵寺，赶走了诺那喇嘛……”

住持倒吸了口冷气：“啊，原来是这样。”

他们俩人正谈着，寺庙的大管家祝桑急匆匆地走了进来禀报说：“民团总指挥部通知，要我寺的武装立即出发去洛锅梁子阻击红军，怎么办？”

格达微微吃惊地说：“红军到什么地方了？”

大管家说：“据说先头部队已到朱倭，明天就可能翻过洛锅梁子。”

格达继续问道：“诺那喇嘛和他的卫队呢？”

大管家说：“诺那喇嘛刚从炉霍撤退到甘孜没两天，就朝新龙方向跑去了，谁知他安的是什么心？”