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玄都立刻下跪，对着太清磕了三个头，太清很满意的扶起玄都，他带着玄都来到了人族部落中心处的广场之中，碰巧遇到了正在巡视部落的伏羲，太清虽然不认识伏羲，但是伏羲身上的那股充满了智慧的气息却已经表明了他的身份，太清带着玄都来到伏羲面前，他和伏羲表明了自己的来意之后伏羲很是高兴，他在广场之中划出了一大块地方作为太清讲道之所，从这一天起太清就开始在人族讲道，传授人族修炼之法，这一讲就是九年！

第三百六十九章　先天道体　太清传法

太清坐在伏羲专门为他开辟的地方讲述着修炼之法，当年女娲造人的时候太清也参与了其中，对于人族的体质还是有着很深的了解的，太清认为人族的身体之中蕴含着无穷的力量，而这个力量的根本便是女娲和伏羲的那两滴精血，女娲和伏羲乃是先天阴阳之气化形，他们两人的精血融合之后便会变化出无穷的奥妙。

正是因为人族的体内有着阴阳之力，因此他们才各个都是先天道题，修炼速度非常迅速，打个比方就知道了，比方说三个天赋完全相等的妖、魔、人，他们从凡人修炼到大罗金仙所需的时间大概是妖族十万、魔族一万年、人族一千年，人族的修炼速度是妖族的百倍，可见人族的先天道体有多么的厉害！

太清正是因为知道人族先天道题的厉害，他经过一段时间的观察之后从当年鸿钧所创造的仙族修炼之法中找到了灵感，当年鸿钧的功法是把原本的修炼步骤进行了细致的划分，而如今太清需要在鸿钧的基础上再进行细化，这样才能够弄出一套适合人族修炼的功法。

太清认为地仙境之上的那些功法都没有问题，他所需要改进的是地仙境之下，也就是尚未成仙的那一部分功法，太清把地仙境之下原有的五大境界，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道以及凡仙，这五个境界进行了分割，每一个境界都变为了两个境界。

炼精化气说白了就是把修炼者的精力转化为真气，这其实就和武侠小说一样，按照武侠小说来说这就是在修炼内功，盘腿打坐精力高度集中去想象体内有气在流动，这个过程就被称为炼精化气，只要你能够明确的感受到气的流动，并且能够操纵气按照一定的规则流动，那么这一步就算完成了。

炼气化神就是在炼精化气的基础上用真气来幻化元神，元神的本质其实就是修炼者的真灵，只不过在外面包裹上真气做成的外衣，这样一来哪怕肉身被毁，有了保护膜的元神依旧可以短时间内存活，只要这段时间里找到一具身体，就能够再次复活，用通俗一点的话来说就是借尸还魂，又称诈尸。

炼神返虚是在炼气化神的基础上对自身进行一次全方位的清理和加固，把以前修炼中的一切疑问在这个阶段之中统统理清，并且通过元神的操控把修炼者体内的真气高度凝结成为真元，然后使用真元对自己的肉身进行全面的改造，杂质全部驱除，这个阶段是仙人境之下的五个境界之中可以说是最重要的一个，这个境界甚至会直接影响到日后的成就。

炼虚合道则是在炼神返虚的基础上逐渐开始与道产生联系，为什么不是仙人的修士修炼都被称为修真，而仙人们修炼却被称为修道呢？就是因为道，洪荒九道总有一道是修炼者的归属，而炼虚合道则是让修炼者通过自身的元神和道产生一丝的联系，以为接下来的凡仙境做准备，如果说凡仙境是准备出国的话，那么炼虚合道就是去办签证。

最后的凡仙境介绍不介绍其实都行，因为本书之中应该……不会出现这个境界的人，而前面的四个境界有些比较古老的门派会沿用。

太清用了一个月的时间把仙人之下的五个境界分为了十个境界，一开始的炼精化气被分为了引气和筑基连个境界，炼气化神则被分为了心动和金丹两个境界，炼神返虚则成了元婴和洞虚，炼虚合道则成了分身和合体两个境界，至于最后的凡仙境由于如今天劫未立，因此渡劫和大乘暂时是一个境界，等到天劫立下之后就会变为两个境界。

这十个境界的划分之中太清借鉴了当年鸿钧所创的金丹和元婴的理念，最后经过详细的分割便成就了这十个境界，太清把他整理的这一部功法传授给了前来听道的人族，由于太清传授之时使用了一点的神通，因此这些人族听到的并不是太清的原版，而是最适合他们自身的那一版，太清这次讲道共吸引了十万人族前来听讲，也就有了十万种不同的功法，这些功法虽然大致上是相同的，但是其中的细节却有着不小的差别，这十万部功法也成为了人族的第一批修炼功法！