第4章 舜禹伟业，天下咸仰慕之光辉(第1/2 页)

10、舜禹伟业，天下咸仰慕之光辉 历史上的二十二位伟大人物，都为国家作出了巨大的贡献：皋陶担任大理官，平定了各地的民众，使人人都能得到应有的权益；伯夷主持宗庙之礼，上下咸让，和谐共处；垂主管工师，使各类工匠发挥才能，取得辉煌成就；益主掌虞官，开发山泽，使之得到合理利用；弃主稷官，使各种农作物茂盛时节；契主司徒官，取得了百姓的亲和和认同；龙主宾客事务，使远方的人们纷纷来朝；十二牧人行使职责，无一不顺从，遍布九州，没有人敢违抗他们；而唯有禹的功劳最为伟大，破九山，通九泽，治理九河，统一九州，各自尽职而来朝献贡，没有违背其职责。他的治理范围达到五千里，直至荒服之地。他南抚交址，北发，西平戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎，东平长、鸟夷，四海之内人人称颂帝舜的功德。于是禹举办了九招之乐，引来了异域之物，凤凰展翅高飞。天下的明德始于虞舜。 舜年轻时就因孝顺而闻名，三十岁时被尧举荐，五十岁时代行天子之事，五十八岁尧去世，六十一岁登上帝位。他登上帝位后进行了三十九年的南巡狩猎，直到在苍梧之野去世。他葬在江南九疑，即零陵。舜登上帝位时，带着天子旗，前往拜见他的父亲瞽叟，态度如同亲生儿子一般。他封弟象为诸侯。舜的儿子商均也不称职，于是舜提前推荐禹给天下人民。禹接掌政务十七年后去世。经过三年的丧礼，禹也将帝位让给了舜的儿子，同样遵循了舜让给尧的方式。诸侯们纷纷臣服于禹，然后他才登上了天子宝座。尧的儿子丹朱和舜的儿子商均都有疆土，以向先祖祭祀。人们效仿他们的服饰，礼乐也如同他们一样。平民可以拜见天子，而天子不把他们当做臣属，以此显示出不敢专权的姿态。 黄帝、颛顼、喾、尧、舜、禹这些历代君王都有同一个姓氏，但国号各不相同，以彰显各自的德行。所以黄帝被称为有熊氏，颛顼为高阳氏，喾为高辛氏，尧为陶唐氏，舜为有虞氏，禹为夏后氏，也叫别氏，姓姒氏。契创立了商朝，姓子氏。弃创立了周朝，姓姬氏。 舜和禹的伟业成就，使天下人都对他们充满了敬佩和崇敬，他们的光辉照亮了世界的每一个角落。他们的事迹将会被世代传颂，成为永远的典范。 11、夏禹：治水英雄，统治之才 夏禹，名曰文命。他是黄帝的玄孙，也是帝颛顼的孙子。禹的曾祖父昌意和父亲鲧并没有能够登上帝位，一直担任臣子。在尧为帝的时候，洪水肆虐，山崩地裂，百姓苦不堪言。尧寻求治水能手，四岳群臣都推崇鲧。但尧说：“鲧在过去不顾命令，败坏了自己的家族，不能让他上位。”四岳说：“现在还没有人比鲧更能胜任此任，希望帝尧试试他。”于是尧听从四岳的建议，让鲧治理水患。然而九年过去了，水患并没有减轻，工程没有完成。于是帝尧决定寻找他人，找到了舜。舜登上帝位后，治理水患一事无状，于是将鲧处死在羽山上。全国人民都认为舜对鲧的处置是正确的。于是舜举荐鲧的儿子禹，让他继承鲧的事业。 尧去世后，帝舜询问四岳：“有谁能够继续尧的事业，担任重要官职？”四岳都说：“伯禹可以担任司空官，能够继承尧的伟业。”舜说：“好啊！”命令禹：“你负责平定水土，勉力完成它。”禹恭敬地行礼，让位给契、后稷、皋陶。舜说：“你去视察你的工作吧。” 禹是一个敏捷勤奋的人，他的品德无可非议，仁爱亲和，言行可信。他威严而有度量，以正直的声音和出色的品行来统治国家。他一身正气，为纲纪之所依托。 12、禹：创造九州天下，治理江山水土 禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费於沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。 禹从冀州开始行政。冀州包括壶口、梁及岐等地。经过修缮太原，一直到达岳阳。接着转往覃怀，最终到达衡漳。该地土地肥沃。田地分上上错、中中，常、卫等地都得到开发，大陆也得到固定。当地部落穿着皮服。沿着右侧的碣石，进入大海。 济、河属沇州：九河都修好了道路，雷夏都变成湖泊，雍、沮合并，桑土也都有了蚕桑。于是人民可以居住在丘陵上的土地。该地土质黑坟，草木逐渐繁茂。田地分中下，赋税适中。贡品包括漆和丝绸，篚篓上织有花纹。经过浮于济、漯河，与黄河相通。这章没有结束，请点击下一页继续阅读