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说是极其偏远的村落了，萧夜天先给父母打去电话，说会带朋友回家，现在已到圩镇了，让父母准备一些吃的。

在医院里的时候，萧夜天就运用句芒祖巫的木系小巫术凝结出蕴含木之灵气的“灵丹”改造过父母的身体，“木”代表着生命和活力，所以两老现在是五十来岁的年纪三十来岁的身体，简直棒的不得了，也能从事繁重的农村体力劳动了，听闻儿子会带朋友回家，两老立刻就张罗起吃的来了。

与父母打完电话后，萧夜天在圩镇上雇了辆农用三轮载自己和方卿回家，十分钟即到，父母一见儿子带回的朋友竟然是一个漂亮的女人，顿时惊喜不已，在他俩认为这一定是儿子的对象，于是很热情的招呼起方卿来了。

方卿也不是傻女人，而在她决定来萧夜天家的时候也预料到此事，也就早有心里准备啰，所以她也只是稍稍害羞而已，却也没作何解释，而且还跑到厨房里要帮萧夜天的母亲杨秀做饭呢。

杨秀连说不用，说这农家活计不怎么好做，还是由她自己来做好了，让方卿回屋里等着，方卿坚持要帮厨，说是要好好学习一下，杨秀只得无奈的答应了，不过心里却喜滋滋的，因为在她的心里已经认定方卿就是自己的儿媳了，儿媳这样勤快，做婆婆的自然喜欢啰。

而在方卿去帮厨的时候，萧夜天和父亲萧少华也聊了会，当父亲问及方卿是不是萧夜天的对象时，萧夜天说不是，只是校友，昨天也刚刚认识。

这让萧少华愕然，也如萧夜天开始那样怀疑方卿不是正经女人，但经过萧夜天的一番解释后萧少华也就放心下来了，当然萧夜天可没有把方卿可能拥有不俗的身世之事说出来。

杨秀很想多置办一些菜来招待方卿这个未来的儿媳，但农村家庭常备的食材也就那么点、那几类，真是巧妇难为无米之炊啊，只得尽可能的多做一些，饭菜做好后四人坐在一起吃饭。

第13章、家庭经济模式

杨秀做的菜那可是正宗的农家菜啊，食材都是纯天然的，比如说鸡是自家用稻谷饲养和它自个在田地里捉虫子长大的，青菜是临时从自家地里摘来的，还有那些烘干了的山货等等，那味道是城市市场上卖的食材没法比的，即便方卿家庭显赫，曰常所用食材也是精挑细选的，却也比不上萧夜天家的正宗货。

所以，这顿临时置办的农家饭菜吃的方卿赞不绝口，再加上今天也就早上吃了那么一点，早就饿的不行了，吃将起来也没顾得上形象，却也让萧家人看到了她纯真可爱的本色，对其甚是喜爱。

杨秀也不时的给方卿夹菜，方卿也没嫌弃，夹来一块就吃掉一块，直到再也吃不下为止，期间杨秀问她好不好吃，方卿竟然一边咀嚼着饭菜一边连连点头说好吃，那模样看的萧夜天忍俊不禁。

结果呢，萧夜天因此被方卿赏了不少白眼，也遭到了母亲的埋汰，至于父亲萧少华则在一旁看着独乐，这顿家宴可谓是其乐融融。

在萧夜天的记忆中，这种场景在萧家有很长时间没有出现过了啊，唉，都是给病扰的，不过今后将彻底改变，父母身体倍棒让人放心，而自己也获得了祖巫传承，拥有了神奇的能力，生活也将越来越好了。

家人健健康康、家庭和睦温馨是生活好的表现，却也得有一定的经济基础作为保障，萧夜天开始寻思着如何让家里变得富裕起来了，作为农家，发家致富自然得从广义上的农业项目来着手，于是他将目光瞄向了屋后属于自家的那座山头。

这座山头石头虽然多，却也不尽是石头，要说种树还是可以的，只需在石头与石头之间相对大点的空隙土壤中见缝栽种即可。

另外，山上也覆盖着厚厚的丰嫩草皮，很适合放养牛羊，草生草籽，也是家禽极佳的口粮，放养出来的牛羊和家禽自是不同凡响。

山上种树，树间放养牛羊和家禽，牲畜粪便再滋养土壤，促进果树和青草生长，又给牲畜提供优质口粮，从此步入良姓循环，这就是萧夜天给自家设想的农业经济发展模式。

若在以前，这样发展起来需要不少年头，至少果树成长到可以结果收获也得三年以上，不过现在不用了，因为萧夜天传承了十二祖巫的十二系巫族神通。

高级的神通萧夜天暂时还施展不了，但用于改善土壤质量的简单小巫术还是可以施展的，萧夜天计划用后土祖巫的土系小巫术改善自家山头土质，使其适合果树和青草的生长。

整座山头的面积也就十来公顷，栽种的果树和放养的牛羊家禽也有个限度，而且就在自家屋后，照看起来也方便，父母