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扇‘情’门的窗户前，朝着里面看了进去。

在窗户里面，他看到门内也坐着一个‘谢信’，但和现在的自己比起来，显得成熟了不少。

此刻的他，正盘腿而坐，看上去好像是在修炼。

大概是感觉到了窗外谢信的目光，门内的他缓缓睁开眼睛，站了起来。

随后，他缓缓摆出了姿势，仿佛就打算在谢信面前演武。

果然，他一招一式舞动起来，一边念叨着：“人有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人之所以称为人，皆因其有情，于是情道也是人道。

人道之复杂，神魔敬而远之。其蕴含之道力，非大能者不可沾染。以人道勘破天道，是为情道的最终目标！”

把话说完，他慢慢停止了舞动，又默默坐了回去。之前发生的一切，仿佛都是虚幻一般。

不过倒是让目睹和听闻这一切的谢信，知道了两个字—人道！

换言之，这扇情门，便是人道之路。

“融入七情，行走人间，从而悟出无上大道吗？”谢信低声念叨着。

下一刻，他走到了第二扇‘欲’门的窗户前。

人道适合那些为了自己而求道的修士修行，而谢信却是为了逆转天道而修行，所以人道之道，并不太适合他。

第二扇‘欲’门，窗内依然是一个他盘腿而坐。

很快，他也开始演武，并开始念叨起来：“自人类有智，欲随之而生。欲之初生，无善无恶，无正无邪。后以欲为善位即为正，以欲为恶即为邪，到底是何时之事？

世人皆说喜、乐即为善欲，然为一己之喜乐，置众生与地狱者，其为善也？

世人皆说怒、哀即为恶欲，君不见保家卫国之勇士之怒？未亡人对亲人之哀痛？

人之所以为人，自与野兽不同。之所以不同，皆因人类了解自己的欲望，并且可以控制自己的欲望。

所谓‘利益’二字，不过是‘欲’之副产。控制得当，则利人利己。控制不当，则损人利己，甚至损人不利己尔。

万物皆有‘欲’，无非可控与否尔。故‘欲道’又为地道，天地万物不可避免逃脱其中。以‘欲’入道，解世间万物行动之规律，终成无上大道！”

不得不说，听完了他的话，谢信有种感同身受的感觉。

利益一开始就不曾存在过，只因为有了‘欲’的存在，所以就有了利益。若由此看来，‘利’道不过是‘欲’道的一个分支而已。

不过看了介绍，谢信也开始知道，为什么鸿钧独选‘利’道了。

因为太复杂了，涵盖了千万种‘欲’的道，其复杂程度比人道更可怕。若是全部涵盖起来慢慢参悟，这辈子都不一定可以悟道成圣。

鸿钧那厮显然就在偷懒，‘欲’有三千东流水，他只取其中一道为己用。

而谢信自己，看明白其中奥妙之后，甚至觉得自己已经找到了三四条，自己可以走下去的‘道’路。

只是他还没打算进去此门，因为他内心有一个很小很小的意识，在告诉他应该看看第三道大门那里有什么。

而且他也觉得，第一第二扇大门，里面的东西都还有一点瑕疵。

于是，他来到了第三道‘爱’门。

在里面，依然有一个自己盘腿而坐，不多时也开始一边演武，一边念叨起来：“天若有情天亦老，其‘情’非‘情’，实为‘爱’尔。人类之所以称‘类’，乃是因为人类都是有‘爱’的共同体。

男女有‘爱’，方有婚姻；父母有‘爱’，方成家庭；亲人之间有‘爱’，方成家族。陌生人之间有‘爱’，方成朋友。千户万户因‘爱’连接在一起，于是构成了乡村，城镇，甚至是国家。

‘爱’有广狭。

广义之‘爱’为：‘国家之爱’、‘民族之爱’、‘人类之爱’等。

狭义之‘爱’为：‘情侣之爱’、‘亲朋之爱’、‘事物之爱’等。

人类自混沌中而来，因有‘情’而开了灵智；因有‘欲’而有了交流；因有‘爱’而聚在了一起。

世人皆说‘爱。欲’、‘爱情’，皆因有‘爱’，人方知自己有‘情’；皆因有‘爱’，人才能控制自己的‘欲’。

若无‘爱’，则人有‘情’却不知‘情’为何物；人有‘欲’，却不知道要如何控制。最终天下大乱，人只能为人，不能称为‘人类’。

故‘爱’凌驾于‘情’‘欲’之上，是为天道！”

就在听完