第七十七章 巫族典籍(第2/2 页)
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是直指上界仙界，很有针对性。
大巫创作的时候应该在想，我就是专门做出来克你们的，奈我何？
到刀长大成型后就可以服食取刀丹，能将体内的刀具象化，直接取出体外。现在童趣算是懂了，这丹药的名字真的一点都不怪，而是特别白。
斩神刀刀体受血液的影响通体金色，它的能力也像颜色一样耀眼。
能取出体外的时候就相当于本命武器了，童趣之前还在想要怎么炼制一个专门针对神识的武器，大巫都替后辈想好了。
按理说童趣现在的水平还不到能修炼《斩神刀》的境界，再说她也没有见过这个功法，为什么能自主召唤斩神刀，而且第一次就召唤出一个即将长成的刀？
这就要说说童趣异于其他巫族人之处了，她现在《观气术》的修炼根本跟不上功德和气运的增长。
以她现在的功德和气运都能给大巫打下手了，可《观气术》《推衍术》的运用还停留在幼儿期。
《斩神刀》本就是根据巫族自身特点创作的，除了血液以外最主要的因素就是功德和气运。
童趣当时应该是自动领会了巫族《巫医》中的“心愿咒”，所以自主召唤出了属于她自己的斩神刀。
大巫就是在与真神对战时用了心愿咒，才领会的斩神刀，并在余下的岁月中将其创造成一门功法并壮大。
童趣虽然有了斩神刀，但她自己却没有办法召唤第二次，正好功法送上门来。只要修炼了《斩神刀》功法，她体内就有刀了。
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