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“现在虽然说快入冬了，食物少些。不过我们现在都有了衣服鞋子，冬天只要不下雪，外出狩猎照样没有问题的。到时候我再看看能不能做出一些在雪地上走得轻快些的鞋子来。”

“最重要的是，我们现在有铁器了，猎杀猎物会比以前更方便，多养一些人没有问题的。连这么一点人都不敢接收，我们的小镇什么时候才能建得起来？”

最后一句是对比虎说的。比虎点点头，对王川的话深表赞同。便坐回了阿母和豚部落中间位置的火堆前。他知道王川对阿母的看重，可不敢让阿母有什么闪失。

阿母沉思了一会，对王川道：“好伢子，你说的对。你想做，那就去做。”

豚部落的人吃饱喝足，精神都放松了些，把备用的干地衣分发给他们铺在地上，然后在他们中间点上两个火堆，今晚他们就只能在这里先挤一晚了。

准备就绪，灵给他们讲了河部落的第一条规矩：“你们如果要拉屎拉尿的，不能就随地乱来。必须到你们身后的这个地方，拉到缝里去。这里有树叶，你们要……”

看到王川乐呵呵的看着她，她心里就有气：我连这事都要管，我容易吗我？

第33章　典礼初成

豚部落加入河部落是个大事情，王川觉得需要一个比较隆重的仪式。有些仪式为了忘记，有些仪式为了纪念。这个仪式就是为了让豚部落的人忘记自己是豚部落的人，记住自己已经是河部落的人了。

这些人的加入虽然让王川有些意外，但既然来了，王川就要把他们都吃下来，断没有让他们三心二意的道理。

这一日是个阴天，无风无雨，天气倒显得没那么冷了。部落的人没有外出，都在为这个仪式做着准备。

岩洞门口点上巨大的火堆，豚部落带来的野猪剥洗干净，整只放上去烧烤。

豚部落的人重新清洗是免不了的。这次灵指挥着，所有人都下小溪用灰搓洗，不干净别上来。溪水不算冷。冷了上来后也可以直接烤火，反正要求就是要干净，不能有虱子。

王川觉得断发纹身这种行法做一个部落的标记还是很好的。纹身就算了，一时之间也找不到合适的工具。断发却是可以的。不管河部落还是豚部落，不管男女老少头发都乱糟糟的如同乱草一般，剪掉一些没什么大不了的。剪多了冬天会冷，额头的剪掉一点就没有什么问题了，还不会遮挡视线。

男人的额头都剪成板寸，女人的都剪成齐刘海。这样一来到了外面一看就知道这个部落与众不同了。因为别的部落没有铁器，要想剪也没地剪去。

说是剪，其实是用刀割的，王川示范了一下，然后就让灵站在石头上给女人割，壮牛给男人割。等壮牛割了十几个，看着技术没什么问题了，王川才站过去，让他把自己额头前的头发也割掉了。

肉烤上了，汤也得熬上。不过今天喝得汤就有区别了。给河部落的人准备的是肉汤，豚部落准备的是竹筒熬的药汤，打虫子用的。比虎刚来，也要喝点这玩意。

梳洗干净，头发剪完，王川还用一张羊皮将他们的信息简单登记了一下，以示隆重。墨是用锅底灰拌着一点鹿角胶制成的，割下一点兔毛扎成毛笔状，塞到细竹筒里就算毛笔了。让豚部落的人在岩洞门口排好队，一个个登记。

他们的阿老死了，绳结什么也没有留下多少，他们中年纪大的倒是带来了一团，但那东西乱麻一样，还怎么分得清是什么东西？

登记的内容只有简单几样，叫什么，男女，大概几岁，会什么，做过什么。都是用汉字的简体字登记的。到时候王川要了解这些人就一目了然了。河部落的人看着有趣，也要求要这样登记，那就一起来吧，反正也就几十个人的事情，不用多久，正好可以做一个简单的人口档案。

半天后，把登记做完，让豚部落的人在岩洞门口站好，王川入岩洞请阿母。阿母被几个女人打扮的特别隆重。大猫皮肯定是穿了的，比虎带来的虎皮做的披风也披上了。鹿皮的裤子，鳄鱼皮底鹿皮筒的长靴穿好。头上的挂饰品是重点。她们把鳄鱼的牙齿用麻绳绑成了一个头环的样子，而且挑选的都是最大最尖的那些，给阿母带上了。头环的中间位置，绑的还是比虎带来的那根被砍断啊尖牙。

这一身打扮，看着就威风凛凛。再拄着一根两米多的长铁矛，一出场阿母把全场镇住了。

这是第一遭这样的仪式，主持这种事情肯定要王川来。比虎站在旁边当引礼官，一会让豚部落的人照着比虎的行为做就行，也算让比虎参与一回仪式