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将大金牙给扶了过来，大金牙一看地上，顿时脸色变得煞白，我的心也随着提了起来，敢快问他到底是怎么回事。

大金牙抹着嘴角上的血迹说：“舍利子也叫真身舍利，是佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白，发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤，并具有灵验性，佛陀舍利是佛门传世的圣物。

佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养，且往往信仰舍利所在，即如法身所在，因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边，而地上的这些倒有些像…”。

呆呆在一边突然打断大金牙的话，说：“大牙子，你在他娘的说些让我听的半懂非懂的鸟语，我非把你的屁股踢肿了不可”。

我气道：“小呆，你他娘的在废话，我一会把你扔到塔外面去，谁让你踢大金牙的，我刚才是让你请他过来的”。

呆呆摸着狗熊似的大脑袋，说：“嘿嘿，你又没有对我讲清楚，你说让我把大金牙弄过来，我以为着这意思，是让我将他踹醒了，他娘的分明是在一边装死，你刚才没有瞧见，他听我说有宝贝让他去瞧，他像猴一样的就窜了起来”。

我此时没有心情，在听呆呆耍嘴皮子了，让他撵到了一边，转身去看田胜和田瑶的伤势，俩们俩个的伤势并无大碍，一会就能坐起来了。

呆呆没好气的说，刚才是他立了大功，要不是他出后，大家全得玩完，一边气呼呼的跑到了一边坐下踹气休息。

我将刚才发生的情况，详细的对大金牙说了一遍，大金牙接着说：“传说佛佗的舍利子，其骨舍利是色白，发舍利色黑，肉舍利色赤。

而松赞干布的尸体，变成的肉疙瘩，确是人肉色的、黑色的、还有青色的，人肉色和黑色的，是肉舍利和发舍利，都还说的过去，按推测青色的就是骨舍利了，但从未听说过佛骨舍利有青色的，而且舍利子，都是火化后形成的，而他是喷气的尸体，变化产生出来的，非常的诡异呀！

还有他的头顶一半是佛发，一半确是僵尸般的发顶，看来他不是成了佛，而是变成了一半僵尸一半佛，魔不魔佛不佛的东西，到底是什么东西，恐怕只有老天爷知道了，他和我们前面所见到过的，那些妖魔们也有着相似的地方，也没有形成最终的完成体。

这些妖魔们的身体修行，全留下了最后一点的遗憾，他这头顶上的佛发也预示着这样，注定了他不可能成佛成仙，就是在这里在有一亿年，他也是这个得性，看来是他墓中的风水，被什么东西给改变了的缘故，将其修佛的道路误引入了歧途，而修成了妖道，我只能根据懂的知识和见识，来分析这些不可思议的事情，要说风水之事，你比我更加在行，你看呢？”。

我点着头同意大金牙的看法，看来松赞干布真的成了一具闻所未闻的“尸佛”，至于这里风水的布局，这座陵墓己经完全超出了我的能力范围，有些东西己经不是按风水布局形势所能解释的清楚的，好像陵墓早就被破了局，流失了风水，只是没有破除核心的部分，但是确改变了风水原有的形势。

要说舍利子，我对它多少也了解些，在抗日战争的时候，在中国就发现了三枚，是日本人修筑工事挖掘出来的，日本人也是佛国，对其极为看重，本来打算将其运回国，后来连南京的汪伪政权也对其抗议，一直到日本人投降，有一枚舍利子，被带回了日本。

有一枚被蒋介石带回了台湾，还有一枚留在了大陆，带到日本的那枚，被放罩在东京的一座大佛寺里，建立佛塔专门供奉，对它朝拜的香火顶盛不绝，在台湾的那枚和日本的一样，也是被供奉了起来，香火不绝，而留在大陆的那枚，在文革时期，居说是被放在恐龙博物馆里，与恐龙那些古老的化石放在了一起，当成了古化石的研究对像。

大陆最近又发现了佛骨舍利，这佛祖舍利之物并非虚假传言，而是真真切切的出土了，这倒不由让我想起了去年的事情，我的一个战友的老子，就是国家文华部主管文物的一个副处级干部，主管文物处的副主任，他老家与我们家相隔不远，每锋过年时他们都要从北京回家，我的战友也在北京趁着老子的劲，谋了个好差事，居住在了首都，我管战友那老子叫张主任。

第268章　：舍利子

张主任本来就是研究古文物工作的，同时自个也非常喜欢这古董明器，国家的在好也不敢想，所以他每次回来，都想到我店里淘淘宝，加上又多了层战友他爹的这层关系