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我不用灯光往坑中照时，呆呆没有看到他身下的人骨头，还用手捂着他的屁股，大骂什么狗屁玩意顶着他的屁屁瓣，疼死他了，我将灯光打在石坑之中，顿时无数具的灰白色的骷髅，整整齐齐的摆在了呆呆的周围，呆呆看着大叫着娘，就往坑上爬，我带头跳下了殉葬坑，说：“没关系，这是殉葬坑，是为松赞大公殉葬用的”。

大金牙一听是殉葬坑，并没有危险，也跟着跳下，田胜和田瑶也接着跳了下来，呆呆坐在坑边上，擦着额头上的汗水，说：“唉！我说你们做什么，我好不容易爬了上来，你们确又都跳了下去，吓死胖爷了，怎么这么多死人骨头，我说开印将军，你不是说，马上要到那老粽子家了吗，怎么又将我们领到这死人骨头坑里，你不能领着我们这么个瞎诳，我可是没吃的了”。

我边打着手电，照着坑中的尸骨，边回应着他说：“你别他娘的没走两步就惦记着吃东西，现在我们都断了粮草，我们现在是破釜沉舟背水一战了，这是殉葬坑，这么大的规模，在这座陵墓中从未见过，而且这种规格，除了松赞赞普还会有谁，配得上这么巨大的陪葬坑，你就将心好好的放在肚子里，“来到庙里，还怕找不到和尚，到了尼姑庵，就坐等着尼姑给咱们彻茶”，来到他的殉葬坑，还怕找不到他的墓室！”。

呆呆说我又是嘴上滑溜，说的比唱的都好听，看到我们都没事，他也跳入了坑中，我打着手电，向坑中巡看了一遍，这坑中的殉葬骨，规模之巨品种之全真是让我大开眼界，我甚至感到再也找不出像这么大规模的殉葬坑来。

最中间是堆着成堆的人骨，象征着白骨山，围着人骨山，是摆得整整齐齐的各种兽骨，四具象骨正摆坑形四面，象骨在中国古代象征着腾达平胳之象，所以在古代历代帝王都很喜欢大象，并用象骨做为殉葬之用，但中国当时几乎没有大象，大多是从别的国家进贡而来的，这种规格只有帝王才有资格享用。

而能用四具大象四面摆设更不为寻常，四象四面更是寓意着，四方之向蒸蒸日升国泰平安之意，然后在象骨的中间又夹杂着，狮骨、虎骨、豹骨、狼骨等，全是些猛兽的骨骼。

第236章　：不死之心

在象骨的中间又夹杂着，狮骨、虎骨、豹骨、狼骨等，全是些猛兽的骨骼，以猛兽的尸骨，整整齐齐的围摆着人骨山，摆成一个长方形的骨圈，在野兽骨外围又是一层家畜骨，各种牛骨、羊骨、猪骨等也围着了方形一圈，紧贴在长方形的猛兽骨圈。

然后紧贴着的外围，是摆的整齐的飞禽和家禽的骨骼，最外层的具然是些恐龙骨骼的化石，一共四圈各种动物的骨骼，围着中间的人骨山摆成的四个长方形白骨方圈。

最外层的恐龙骨骼化石，紧贴着石坑的最边缘摆设，看着这些应有尽有的殉葬骨骼，不由得让众人大为感叹，有些动物的骨骼，都是我们只听其名，连见都未曾见到过的，也只能以书中的描述推测出的。

我猜想这些恐龙骨骼化石，他们并不一定知道是什么动物，只是看其形巨石怪，并有利于殉葬，又或者积于其它的什么原因，我想不明白的是，弄如此规模的殉葬坑，不但但只是为松赞干布做的殉葬之用，很可能是一种祭祀行为，是为了与上天沟通的一种殉葬。

我们又打着手电，向殉葬坑周围仔细进行巡视，刚才呆呆跌落下来，正好落在了一块恐龙的化石上面，有一小块带双翼的飞行恐龙化石，被呆呆落下后，形成的重磅人肉炸弹，给炸的裂开了，从化石断层中，露出恐龙的骨块。

我们现在并无心思观看这些化石，在经过仔细的搜察，发现在这座巨大坑中，的四个边上，共放了四个巨大的金鼎，每个边上各放一个，象征着天地四方，金鼎全是三脚圆形节巨鼎，每个有一人多高，外形完全一样，上面雕满了密密麻麻藏字铭文，在鼎的边际上，铸着两个奇特形状的挂耳，是两条龙缠在牦牛的身上，龙头向上抬头，龙嘴微张，两只龙爪做合掌状，牦牛也是半直立状态，两只前蹄高高抬起，也作着双蹄合拢恭敬的形状。

我走近巨鼎，一摸这些材质，并不是纯金打造的，而是在金质料子中添加了其它的材料的合金，我让大金牙给我们翻译这鼎上的铭文，果然不出我的所料，是用来祭祀上天用的，看来松赞大公并无把握，一定能脱世成佛，做了两手准备，想以祭祀上天，如成不了佛，退一步也能尸解成仙，做了双料的两手准备。

其实这些并不冲突，在中国古代的宗教信仰意识里，在佛教传入中国大陆王朝的那一刻，道教其实就受到了佛教的影响，同理佛教