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,就联想到了那是灵魂和肉体的关系。也就是说,花五的灵魂,看到了花五的身体!
不妨略扯开一些,为了研究死亡、灵魂,为了探索生命的奥秘,有一批杰出的医生,就自己工作岗位的方便,作出了深入的研究。
他们的研究方法,实际之至,著重搜集实例,而不作任何臆测。
他们访问了大量“死而复生”的人。
所谓“死而复生”的人,是指病重,或伤重,已到了心脏停止跳动,呼吸停止的地步。虽然那可能只是几秒钟,或长到了一分钟、两分钟,总之只是很短的时间,但是在理论上,在那短时间内,这个人是“死人”。
在一些情形之下,这一种“死人”的心脏又跳动了,呼吸又恢复了,生命继续,他们又活回来了。
这种情形,并不罕见,在医院中,经常都有这种“死人复活”的事发生。
于是研究者的课题便是“死亡后的情景”。访问了大量的人,要他们叙述死亡之后的情形 看到了甚么,感到了甚么等等。
迄今,至少已有超过十本以上的著作,是记述著这些人亲历的死亡经历。
令人吃惊,也令人感到极大兴趣的是,所有“死而复生”的人,他们的经历都大同小异,而且,都有一个模式,绝少例外。
根据近千个例子的归纳,人死亡之后情景的模式是“见到柔和的光”、“听到悦耳的音乐”、“一切都详和之至”。有的还“见到宫殿”,有的甚至“见到天使”。
大约有接近半数的“死而复生者”,他们看到了自己。有的分明自己还在病房中,看到医护人员正在对自己进行抢救 有一些例子,主角在复生之后,可以详细地把看到自己的情景描绘出来,例如医护人员的一些特殊动作等等。
也有的可以看到自己意外受伤后的情景,看到正有人在抢救,也有能在复生之后,把一切情景说出来的。
这许多例子,除了证明灵魂的存在之外,更可以说明一点,那就是:在死亡刚一发生,灵魂甫一离开肉体之际,灵魂是可以看到自己的!
花五的所谓“看到自己”,当然是他的灵魂刹那间离开肉体时所发生的一种现象。
也就是说,�
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