第225部分(第1/4 页)

“那依道长的看法，如何是好？”

“贫道认为，要解决我北国的问题，从根本上，应该大力提倡儒学，引进科举，开设太学，北国人民有了学识，便会认识到大神教义，并不是那么可信的……”

太子微微吃惊，他还以为通灵道长会趁机提出用道教来取代神教，不料，通灵道长提出的却是兴儒学。

针锋相对5

通灵道长看着他吃惊的表情，微笑道：“先师在南朝受到迫害，对南朝彻底失望，才逃到北国，从此，在这里生根落脚，创建北武当，多蒙先帝厚待，北武当渐成规模。到贫道这一代，深受陛下器重，厚恩无以为报。贫道何尝不希望道教在我北国发扬光大？但是，教派的意义，在于民众真正的信仰，而不是强迫去执行。现在，我北武当，也完全是北国子民了，根本没有什么南北之分，其首要目的当然是为了国家的稳定。现在要解决最关键的问题，用道教是行不通的，也不能快速凑效。贫道认为，唯有儒学，才能真正长远解决问题。以儒治国，尊崇华夏衣冠……”

太子好生惊诧：“可是，正如道长所说，我们都是北国子民啊，这用南朝的儒学……”

“殿下，南北源流，皆出华夏。当初五胡乱华，有作为的刘氏匈奴，也要同化融合，重用读书人。反之，他的后世子孙大力压迫汉人，摒弃华夏儒学，很快就被推翻了。贫道认为，南朝不一定是正统，我北国也不一定是旁支！”

这一点，罗迦倒是深表赞同。

很久以来，他就在想这个问题了，凭什么南朝就是正统，北国就是旁支？

罗迦也因之，更是另眼相看，方知通灵道长此言却是出于公心，而非一己之私或者一教之私。

“陛下，不妨尽快扩大太学，广开言路，扩散典籍，无论是南人还是北人，只要到北国，只要户籍属于北国，那他便是北国的子民。和鲜卑、老贵族们一样，都是这个国家的人民，要一视同仁！因为，一个国家的划分，是以国籍来认定，而非是以民族来认定。再说，我北国自来就是各民族杂居融合，什么西凉，柔然，大夏，犬戎……等等人都有，难道他们就不是北国人了？只要对他们一视同仁，给他们晋升的机会，扩大赋税范围，增加兵源，利国利民，有何不可？”

针锋相对6

罗迦点点头，这的确是从根本上解决问题的方法。

可是，说起来很容易，但是，做起来，又谈何容易？

太子就问道：“可是，这需要相当长的一则时间，现在的太学，虽然从高祖就开始了，可是，只是一个点缀而已。南人根本没法进入中上层，只有寥寥几个下层官吏作为点缀。要扩大太学，要移风易俗，最快三五年，成规模，也许三五十年，或者上百年，可是，我们的问题是迫在眉睫，怎么来得及？……”

“殿下担忧的正是！”

通灵道长神色十分严肃：“现在的根源，在于大祭司有所察觉。我们根本等不了这么久！”

也无法用这样的大手笔去移风易俗！

“不，大祭司不是有所察觉……”罗迦肯定道，“大祭司绝对已经发现了皇后的身份，而且能肯定了！大祭司并非冒失之人，他所做的一切，都是有把握的！他既然敢来皇宫辨认，就是有了十成的把握。皇后这次天纵机运，侥幸过关，可以说是祖先保佑……”

他现在都还在后怕，若是当时没有那一堆枯枝，大祭司和芳菲面对面了，那时，纵然长了一百张利嘴，也是搪塞不过去的。

幸甚至哉！

通灵道长却笑起来：“祸兮福在，福兮祸存；那一堆枯枝既然来得那么恰当，冥冥之中，就自有天意。大祭司当时不敢认，谁说他以后就敢确认了？”

罗迦眼前一亮：“道长，你这是什么意思？”

通灵道长悠然道：“这天下酷肖的人多的是！也许，在某一个不知名的角落，有些人像你，像我，当然有些人，也可能像皇后。”

父子二人面面相觑。

通灵道长不慌不忙地：“陌生人之间尚且可以酷肖，更何况亲戚之间。皇后，也是有兄弟姐妹的。当然就有人很酷肖她！陛下所需要的，是给皇后一个合情合理的身份……”

皇后的身份1

罗迦有些糊涂了：“道长的意思是？”

“贫道忘了告诉你……”通灵道长缓缓道，“先师早年在来到北国之前，曾经先去燕国游说燕王，对燕国的情形非常了解。在昔日的大燕故土，贫道也有一些古旧。燕王，不止一个女儿