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第129部分(第2/4 页)

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秀作品的构图,可从中受到启迪;或用以指导自己在写生中对构图的研究与练习,将有利于加深对构图原理的认识,提高构图能力……”

结果城北徐公的讲解还没有讲完,熊猫就已经扑到了城北徐公的面前,一口就咬住了城北徐公的头部,将城北徐公一口气就整个儿吞了下去。

在熊猫的身侧,忽然就多出来了无数的画笔的虚影。熊猫的身形也变得多彩起来。

现在的熊猫就不再是只有黑与白两种颜色,不再是简单的黑白熊猫了,而是完成了进化的多彩熊猫!

“高欢!现在,你的死期到了!”多彩熊猫咬牙说道。

第三百七十七章 种太阳

熊猫接连吞噬了四位老师,一时间体内的神性再度浓郁了起来,就连当初吞噬掉巨灵神的时候,他的力量也没有现在这么强大过。

但是这个时候的熊猫显然并没没有放弃自己的理想。

他还是那只一心想要满天神佛都烟消云散,踏破凌霄,独自桀骜的熊猫,完全都没有改变过。

但是在他达成自己的心愿之前,还有一件事情必须要做完,那就是战胜这个位面的主角高欢,拿到高欢的主角光环,然后继续踏破凌霄,独自桀骜。

“高欢,受死吧!”熊猫大吼一声,朝着高欢无比凶猛的扑了过去,直接就要杀死高欢,然后让自己的力量上升到一个新的台阶上。

只见无数的画笔、诗文、直尺、等离子电弧出现的熊猫的爪子上,而熊猫将这些东西全部都砸向了高欢,同时大喊了一声,清明上河拳!

多彩熊猫挥舞向高欢的这一拳之间忽然有滚滚的水花涌动了起来,宛如一阵阵的浪潮朝着高欢袭来,眼看着就要将高欢压倒在地上。

《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。作者以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下,草树马牛驴驼之大小出没,以及居者行者,舟车之往还先后,皆曲尽其仪态而莫可数记,全副场面浩大,内容极为丰富,整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致,充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。

清明上河是当时的民间风俗,像现在的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大,结构严谨,大致分为三个段落:第一段是汴京郊外春光;第二段是汴河场景;第三段是城内街市。

多彩熊猫在吞噬美术老师城北徐公之后自然而言的就领悟出了清明上河图的真谛,从这样一幅上古名画之中悟出了可以御敌的拳法。

但是这还不算完,只见多彩熊猫的另一只爪子上也凝结出山石的虚影,如同一座大山一般朝着高欢压了下去。这大山就是多彩熊猫的另一个技能。

“梦游天姥吟留别之拳!”熊猫同时也大吼道。

《梦游天姥吟留别》是大唐神国的诗仙李太白创作的一首古体诗。此诗是记梦诗,也是游仙诗。诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图,构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。全诗在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。

其全文中其实隐藏着李太白的成仙之拳法!

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟

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