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自取，戒募缆？戒讲经，戒住名山。”

“大师，此三戒，迥异一般学佛参神，可否明示？”

“阿弥陀佛，学佛之事通常要从善行人门，劳其筋骨，饿其体肤，使肌寒之肤日迫，则淫恶之念不生。淫恶不生，则秽独去，清净自来，久而自然可以成人，连经也可以不必念，咒也可以不必持也。”

“晚生也认识一得道高僧，上慈下贤，不知大师可曾认得？”施慕白想探听一下这是何年何月，毕竟这里距离天台山没有多远，而这和尚既然出现在这里，肯定也去过天台山挂号，说不定还认识慈贤。

“师父，慈贤是谁呀？”又是一个和尚。

“施先生，还有一个人，好像一个小孩。”细水也听到了那个声音。

施慕白看了她细水一眼，朝大雾里走去。细水赶紧跟上。

大雾中有一块大石头，石头旁站有两个和尚，一老一小。老的身穿泥黄僧衣，手持念珠，胡须斑白。小和尚身穿灰色童装僧衣，稚嫩的脸蛋，脖子上挂有一大串佛珠，年纪看上去只有五六岁。

施慕白从大雾中走了出来，身边跟着身穿一身淡绿色长衣的细水。

三戒大师，上下打量一眼大雾里走出来的这个人。这年轻人生得神如秋水，貌若潘安，面白有如妇人，眉长过目，黑白分明光焰却常流不定。再看其穿着，银色发冠，白色长衫，外有一件黑色拽地斗篷。尤其是他的双眼眼角呈现黑色。

“阿弥陀佛。”三戒大师立刻双手合十，念起了佛号。

小和尚似乎对施慕白有点害怕，下意识拉着师父的僧衣，躲到了似乎身后。

“这小娃娃好可爱呀。”细水笑着把手里的干粮递给那小和尚：“饿不饿？姐姐给你吃的。”

稚嫩的小和尚不说话，就这样躲在似乎的身后。

施慕白从那小孩身上收回目光，投向这三戒大师，他道：“大师对于晚生的问题，为何不答？知道就知道，不知道就不知道。”

三戒大师双手合十，凝视着他施慕白，良久他道：“施主可来自南宋？”

施慕白眉头微邹，和细水对望了一眼，细水也是茫然。自己和细水之前的谈话，没有说自己来自南宋，这老和尚怎么知道？莫非……

施慕白目光睁大，只是施慕白还没有说话，细水就说话了，因为她也想到了什么，她盯着那三戒大师：“是不是我施姐姐让你在这里等我们的？”

“施姐姐？”三戒大师看向细水，又看向这年轻人，他摇头，念了句佛号说：“阿弥陀佛。两位施主莫要惊慌，贫僧首先，不认识你们，也不认识你们口中的施姐姐，贫僧能确定二位施主来自南宋，是源自一个流传很久的传说。”

“传说？”施慕白又邹起了眉。

施慕白就是成为了传说！

这是一个流传很久，历经数百年的口口相传。

传说南宋年间，江州乔氏祖坟不安，埋进去的棺材无故移动，究其所因，不知其答案，有人说是上天降下的诅咒，有人说是冤魂作祟。

二十年后，有一施姓进士，此进士满腹经纶，貌过潘安，因讨厌政治的黑暗，向往田园般生活，故放弃功名游览名山大川，后至江州友人乔家做客，因恋上府上小姐，甘愿做一名私塾先生。

乔家小姐饱读诗书，端庄秀美，为了考验施姓进士的学问，故出一绝联：好女子，己酉生，问门口何人可配？

此联看似在问姻缘，其实里面大有文章，这里面只有四个字，分别是“好，配，问，何。”四个字，乔家小姐是把这四个字拆开来组成的一联，虽有个生字独外，但这个字没有妨碍这联的大意，所以无碍。

江州众多才子都无缘对出，乔家小姐本想刁难这施姓进士，让其知难而退，谁知道施姓进士满腹经纶，一盏茶的功夫就对出了下联：全人王，大一岁，口口回姻女因天！

人与王组成一个全字，大与一组成一个天字，两个口组成一个回字，女与因组成一个姻字。用五字不以重复，其四字各自可拆可组字组词，答乃其问，意境似梦似幻天机不可破，妙之。

乔家小姐从此与施姓进士常约藏书楼，吟诗作对，赏花看月，才子佳人有缘千里一联牵。

本是有情人终成眷属，不料乔姓小姐另一爱慕之人，心生嫉妒，在一个月黑风高之夜，畜生不如潜入乔府糟蹋了乔姓小姐，后被人发现，将其棍打而死。乔姓小姐不堪受辱，为爱悬梁自尽。

施姓进士得知心爱之人香消玉殒，心痛吐血倒地不醒