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安家也托着郑家的福。一下子购买了数百亩田地,专业用来种植棉花。
虽然许多人眼馋安家,可是倒也没有几个人敢动手。郑家的苦涯先生就不说了,是去世的安举人授业恩师,最重要的是朝中的张学士,他是安家的启蒙老师,曾放出话来,安家一双小儿女与他如同亲生骨肉般看待。这让许多想伸出爪子的人,掂量起了安家的份量。
这些年,也不是没有人往安家伸爪子,小点的就直接被候押司处置了,大一点的就直接交到了郑家,若是官员亲族,就报上张致和的名字,所谓官官相护,你若是趁着别人不在时在后面找了人家孩子的麻烦,难免不被他报复回来。
再加上安木早早的对外说过书屋入不敷出,是用卖棉花的钱来支撑着,安家的棉田再多,可是书屋每年购买的书籍量也是一个天文数字,几乎上填不满。所以,安木每年都会用苦涯先生的名义召集各位乡绅,要求他们捐款捐物用以维护书屋的发展。
万一安家没有钱支撑书屋宣布倒闭,直接就可以将责任推到巧取豪压人的身上,到时书生们的怒气可就要找个地方倾泄,那谁能承受得了?
更何况安家一对孤儿,又何必在他们口里抢食,所以这些年来安家倒被这些人保护的一丝皮毛也没有伤到。
然而大错特错了。安家最赚的就是书屋!
惜学书屋在经过一段时间的免费后,宣布由于支出过大,将免费改为收费,安木将后世的图书馆借书政策拿到了书屋。
你可以先交一笔押金,然后借一本书多少钱,这一本书可以借多久,如果时间太久不归还,那么这笔押金便归书屋所有。哪怕你就是将书还回来了,书屋也不会归还你的押金。面对那些穷书生们,安家依旧是采取抄书的办法。你抄一本书,可以这本书做抵押,借走五本,然后再抄一本,再能借走五本。这样慢慢的积累下去,安家的书籍越来越多。
惜学书屋现在已经拥有自己独立的书楼,其影响力不亚于弦歌书院。
安家在村中买了十亩地,修建了一个拥有五个藏书楼的院子。因为古代的建筑和后世不一样,后世的建筑里外都用砖石和水泥。而古代则不同,外面是用砖石,里面的内部结构全是木头。为了防止火灾,每个藏书楼都离的比较远,院子中也没有树木。
安木将后世宣纸的技术从宣城偷了出来,她找到了谢家,以造纸术换回了谢家即将开设的纸厂两成股份。谢家的以先祖谢安的名义给这种纸命名,刚一进入市面,谢安纸便以洁白纯净、坚硬柔韧、易于保存,经久不脆,不会褪色等的质地获得了众人的称赞,仅次于“澄心堂”纸。
这个就要感谢后世那个日本人和某电视台,他明为参观宣纸的制造工艺,实为间谍……就是那个纪录片和一份详细的‘宣纸工艺备忘录’,让安木学会了制造宣纸……
谢安纸一出世,就将江西、四川、皖南、浙东的纸业打击得不成样子。谢家是何等样的人家,千年世家,纵是烂船也有三分钉,岂会怕那些当官的和商人?许多要打谢家主意的人最终都败给了这个庞大世家所交织的利益网络中。
安木背靠大树好乘凉,仅仅只是两成股份,也赚了一个盆满钵满。
田地和新坑可以交给何老三一家,书屋也可以交给董生,家里留下老李头和宁氏看家既可。至于那些财宝,既然已经在当铺里保存了许多年,那以后自然也可以保存下去,安木现在并没有将财宝取出的打算。
李进知道了之后万分着急,找了安木好几次,话里话外透露出的意思这份财宝应该完全属于安木所有。安木听了几次后便觉得疑惑,可是李进又不愿意多说,问得急了便说自己什么也不知道,这一切都是安举人安排好的。
安木得不到答案,就越想去京城,只要在京城中找到那个人,所有的真相便会水落石出。甚至,安木还怀疑自己为什么能到这里,是不是也和他有着莫大的关系。
是不是自己可以借此机会回到原来的世界中?一想到这里,安木就觉得浑身的激动。
一切准备完毕后,就到了告别的时间。她最先做的,先去苦涯先生家里道别。
“你真要去京城?”苦涯先生年纪大了,近来已经很少出门,也就是去给安木主持了金钗之礼才出了一次门。看到安木来向他辞行,将她请到了书房中。
安木躬身施了一礼,“老师在京中给我们买了宅子,其用意便是想让我们出去历练一番。儿和大郎这几年在家中接受大父的教诲,虽有所得,却终究没有吃透到心里,所以想趁着大
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