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衣裳。”金狮：“我何尝不是在为人作嫁？”史文丽：“你这是在干事业，而我那是在为五斗米折腰。”金狮：“养鸡跟理发能有什么不同？”史文丽：“发展空间不同。你听说过有大型养鸡场、养殖集团，啥时候听说过有大型理发店、化妆集团？”金狮：“但我听说过有理发、化妆大师，没听说过有养鸡、养殖大师。”史文丽岔开话题：“哎，你说人究竟是为啥活着？”金狮：“为了高兴呗！”史文丽：“为了高兴！就这么简单？”金狮：“就这么简单。”史文丽：“你走哪儿都敢这么说？”金狮：“走哪儿都敢这么说。谁敢跟我说，他活着就是为了烦恼？”史文丽：“那你说，人们为什么还要每天忍受那么多烦恼呢？”金狮：“那是为了避免更烦恼或者换得更高兴。”史文丽想了想，说：“说得具体点儿。”金狮：“比如说农民，整天面朝黄土背朝天地干，这很烦恼。但若不这样，会缺吃少穿，妻啼饥而儿号寒，因而更烦恼。再比如说现在的干部，能当个乡长已经很不错了，但没有当旗长威风；而要当旗长，就得忍受更多。总之，人的需要是多方面的，而且这些需要是相互制约的。同等条件下，爱吃就得少穿些，吃穿都爱就得多干些，爱出头就得少玩些，要子女多花钱就得自己少花些所以，历史上凡是成功者都有这么两个特点：一是肯付出，二是能忍受。”史文丽点点头，又问：“既然人们都是为了高兴活着，那为什么做的事情却各不相同甚至截然相反呢？”金狮：“你是说，为什么有的当警察，有的反而做贼？”史文丽点点头。金狮：“我想主要有这么几个方面的原因：一是兴趣不同。爱喝酒的就觉着喝酒比穿衣好，而爱穿衣的就觉着穿衣比喝酒好。二是见识不同。我没吃过南方的海鲜，也就对南方的海鲜不感兴趣。住在山沟里的人没感受过外面的精彩，也就对外面不感兴趣。三是现状不同。人是没啥爱啥。有老婆的求钱，有钱的又不惜钱财讨老婆。四是条件不同。我倒是想当乡长，可没那个条件，只好先当这个场长。五是能力不同。谁都知道学习有好处，却不是谁都能吃得进那个苦。谁都知道做买卖能赚大钱，却不是谁都有那个胆识。这也是最重要的原因。”就这样两人又闲聊了一阵，看看中午，史文丽把话题一转：“哎，你找下对象了没有？”金狮摇摇头。史文丽：“该找的了，你今年都二十五了吧？”金狮：“该是该，可就是找不下。谁能看上我这臭养鸡的呢？”史文丽：“是你的条件太高了吧？哎，你心目中的伴侣是啥样子的？说出来我也好给你筛选。”金狮心的话：“若你多些柔性，若倩倩没有狐臭，若彩云细些，若婷婷高些，岂不都行？”嘴上却说：“不知道，我又事先没有规划过。这感情的问题，还得跟着感觉走。”史文丽叹口气，说：“真难捉摸。”说罢告辞而去。

过了几天，金狮收住史文丽的一封来信。信中除了如下两首诗外，再无别的。且看

问情

想忘记，难忘记，恨你又怕伤害你；

誓不见，不禁见，见了只能更失意。

何人定？为女必要思佳婿，再傲不脱儿女情；

谁作祟？有情偏遇无意人，咫尺天涯枉费心。

好矛盾！志因情起被情乱，情志相克又相生；

实为难！退不甘心进不能，请谁出来指迷津？

或纺织，或耕耘，稍闲先思恋人影；

日月久，山水远，闪念一思若近前。

叹情

本已难忘记，偏又间隔一见加深我的记忆。无你的日子里我欺骗自己，强说你不美。可自古人多情，哪由得自己？见人无数皆成云烟，你稍闪现，我的心再无空地。

金狮读罢，心的话：“诗意虽俗套，情意却足见。此信不回不妥，应承又不可，怎么办？”他想来想去，突然想起自己最近仿照一首歌词写的用来宽慰自己的词儿来，于是想：“何不把这个寄去，帮她宽心静气？”遂提笔写道：

小史：

读罢来信，感彻肺腑。然我一个学理之人，不会作诗。只得用几句顺口溜附和，与君共勉。

笑红尘

我心多蹊跷，无好无不好。佳肴可享，淡汤可饱。佳人偎怀心不乱，清灯伴影也逍遥。忙时亦睡足，闲来不贪觉。无事不生非，遇事不想逃。村中谈笑，不逞英豪；比邻权贵，不觉自小。偶过闹市，不屑奢华；久待阡陌，不觉孤燥。随遇而安，依理而操。

陈金狮

1992年6月20日

此信寄出究竟如何，不提。且说进入7月中旬，该地的麦子熟了，金狮便紧备了一个月的饲