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马还是埃及都是一个以农耕为主体的社会，所以他改造出来的宗教必定只适合于农耕社会。所以，他的实验在犹太教辖区内处处碰壁。”

“农耕与畜牧业生活方式的不同也决定了宗教发展方向的不同？”安格斯有些疑惑，实在是凯尔特地区生产力极其底下，一直处在类似部落制的发展阶段，既不是纯粹的农耕文明也不是什么畜牧文明。

“直到一个名为耶稣的人族贤者出现，他一开始接受便是耶和华的新教义，却在传播过程中逐渐发现了同犹太教的区别，最终犹太教借助罗马人之手将他杀死。但他的一位追随者保罗却将这种新教义带到了西欧地区，从此这种适合在农耕区的宗教便迅速的扩展起来。为了同犹太教相区别，耶和华把这个宗教命名为基督教！”晨曦没在意安格斯的疑惑，眼界的问题是无法用语言来纠正的，“耶稣死后二百年左右，基督教借助罗马人的势力流传入不列颠，那个时候你们应该已经沉睡接近三百年了！”

“这个可怕的宗教进入了我们的神系？”安格斯现在才感到恐惧，越是对基督教了解的深，他才明白这种恐怖的传播组织进入自己神系会带来什么样的变化。毕竟，凯尔特地区还处在原始崇拜的程度，面对一个有组织的宗教根本毫无还手之力。

“就像你想的那样，你们这些上古神都被丑化成了妖魔鬼怪，信仰你们人族遭到排挤。现在的英伦三岛，已经很难再找到你们的信徒了。”晨曦耸了耸肩。

“怎么会这样，这群强盗……他们怎么能这样。你是说，如果我们现在出去，已经没有人类再认同我们了，对么？”

“没错儿，你们被遗忘了。亚瑟王时期应该是你们最后的荣光了，要不是莪相在被你们捉回神域之前留下一部诗集，你们连传说都没有了！”晨曦不无恶意的说。

“他喝了泉水，还敢乱传诸神**，无论如何都会被捉回来的，我让他活着已经很仁慈了！”安格斯恼怒道，晨曦的话让他有些慌张。别看诸神总觉得自己在人类面前高高在上，但他们比谁都明白，人类才是这个世界自然进化出的天地主角，没有了人族的支持，诸神的威严就是一个笑话。

第二百五十九章　迟暮英雄

“莪相的故事我不想多言，孰是孰非你们心中自有决断！”晨曦摆了摆手，即使已经占据了谈话的绝对主导权，晨曦也不愿意在价值观这个问题上多谈。

“你不是说他们已经占领了两个神系么，怎么……”安格斯纠结的说。

“耶和华在宗教的扩张过程中尝到了甜头，他发现，通过宗教的方式来收集人类的灵魂之力，可以用来代替灵力作能源储备。”晨曦声音冷冷的，“使用人类的灵魂做能源，不但可以避免其它神系带来的威压，使他在异域神系也可以正常作战。而且，人类的灵魂几乎是源源不断的，他可以像养牲口一样放牧他们然后收割！”

“这……这种行径，就算我们当年也不敢这么做……”安格斯惊呆了，就是因为灵力开始匮乏，为了应对末法大劫，他们才选择了沉睡。却没想到，竟然有神将主意打到了人类灵魂上面。

“你们不是不敢做，而是那个时代人类数量太少，而神明又太多。原始宗教聚敛信仰之力的效率又太慢，所以这样做的收获入不敷出而已！”晨曦不屑的冷哼道，“耶和华尝到灵魂之力的甜头之后，重新对自己的宗教加以改进。借助中亚地区游牧民族的连年混战，扶植了一个闪米特族人类，建立了一个以侵略扩张为宗旨的庞大****国家，名字叫做伊斯兰教，自称真主阿拉。从此，耶和华从一个中小神系的上位神一跃成为世界上统治范围最大的宗教真神！”

“世界上最大的？”安格斯重复了一遍。

“上古诸神沉睡之后，中古宗教崛起。世界范围的有数的宗教势力只有那几家，由希伯来神系延伸出的犹太教、基督教和伊斯兰教，由印度婆罗门神系延伸出的婆罗门教和佛教，由九州上古神系延伸出的道教，由日本上古神系延伸出的神道教，由北方草原神系延伸出的萨满教，由波斯神系延伸出的琐罗亚斯德教也叫做拜火教，由你们凯尔特神系延伸出的德鲁伊德教以及由太平洋上古神系延伸出的巫毒教。其中基督教、伊斯兰教和佛教因为其统治范围最广、教众人数最多，虽然内部也有不同的教派，但依旧被称作世界三大宗教。”晨曦一口气把最新的世界宗教形势介绍了一遍，末了才总结道，“所以，如果你现在出去，将会成为教廷耶和华的猎物，想来这位野心无限的真神肯定很喜欢你的财富。”

“我们凯尔特还保留着德鲁伊