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切权力都无法让我们满足；只有充满爱与智慧，且永远不会消失的东西，才符合我们的心意。如果听任心灵变得四分五裂，那我们就不过是在生命的湖泊上漂浮的树叶，远离了无尽的现实。一旦心灵统一，我们就能在这个现实中越潜越深，离主越来越近。

训练感官

一辈子沉迷于感官刺激的人到头来往往筋疲力尽，活力会顺着它们流走，就像水从漏桶里流出一样。如果能对感官进行训练，我们就能保住自己的活力、生命的精华。

我想人人都珍视卓越。一旦任何领域中出现大师，都会让我们激动不已。我一向对体育运动很有兴趣，到现在还喜欢在电视上看奥运会比赛或网球公开赛，我对顶尖运动员训练自己的身体、判断和忍耐的方法很感兴趣。那些十五六岁的杰出游泳选手、体操运动员，他们一定都是从小就开始了训练，中间付出的努力一定很不得了！任何获得金牌的表演都需要纪律加热情，这很难让人不对其产生敬意。

就像经过训练的身体能在水池中或高低杠上表现高超的技巧，经过训练的感官同样能大大增益我们自身和我们身边的人。届时，感官会成为我们值得信赖的仆人；但如果他们未经训练，就会成为极尽压迫的主人。

阿西西的圣方济对这一点做了很好的归纳。他曾经将月亮称作“姐妹”，将狼称作“兄弟”，仿佛两者都是他的近亲——也的确如此。出于一位伟大神秘主义者的超然，他将身体和感官也冠以了同样的称呼。他会说：“这位是驴子兄弟，我会好好照顾他，给他洗刷，喂他吃食，让他休息。但最终是我骑他，不是他骑我。”试想你走在意大利的一条乡间小路上，从一片高地上走来了一个农民，他被背上的驴子压弯了腰，人几乎扑到地上了。这个画面是多么滑稽啊！当我们任凭感官和身体掌管大权、发号施令，我们不也和那个农民一样吗？相信我，它们可不是和善的主子，它们求全责备，极尽压榨之能事。通过对感官的训练，我们就能从它的胯下爬出，重掌作为主人的权柄。

换一种说法，我们的感官就像小狗。如果你养过小狗，一定会记得它是如何抢到一只拖鞋，嚎叫几声，然后将其撕成碎片的。狗小时候这样做不出所料，可我们不想让它长大后依然如此。要让它成为良伴，就需要施以训练，还好它热爱学习。同样的道理，感官如果受到一些训练，就会成为我们最好的朋友。但如果任其奔走，不加规训，它们就会反过来对付我们。

如何开始

训练的第一步是禁止感官接触对身体有害的东西。我们不会把车开进加油站，然后吩咐加油工在油箱里加满低粘机油——那样小汽车就跑不动了。为了让机器运转，我们需要一种特殊的润滑剂或燃料，或冷却剂，或随便什么，我们也真是这么做的。但在对待身体方面我们就没这么小心了。我们吃下营养学家（还有普通常识）告诉我们的有碍身体正常运行的东西，主要是因为它们尝起来美味。我们还不明白，吃东西应该取决于身体的需求，而非感官的快乐。

随着觉悟的上升，你会看不得别人听任感官要求将自己逼入有害的生活习惯。看见某人吸烟，你就会明白肺叶的不适，会觉得自己就在那两个气囊中；　生怕充满烟灰的空气一涌而入。饮食无度也让你痛苦；你会听见肠胃以自己的语言抗议：“求求你，别再往我里面塞东西了！太疼了！”每当看见有人这样伤害他们的身体，你就会对塞入自己口中的东西加倍警惕。不论以前尝起来多好、闻起来多香、看起来多悦目的食物，只要是没有营养价值都会让你失去兴趣。你还会避开一切深度加工、人工合成、妄图超越自然的食物：“酥皮面包”啦，非母牛产的乳脂啦，“速食早餐”啦，罐装奶酪啦，等等。

孩子们特别容易为感官所诱惑。电视广告会让他们哭喊着要吃营养很少，甚至毫无营养的早餐麦片，原因不外乎它味道很“赞”，而且还有三种颜色，这一点我们都了解。广告敦促这些还没有判断能力的孩子吃下糖分含量高达百分之四十五的麦片，而孩子们真正需要的是可以补充能量、促进成长的实在营养。他们这样引诱孩子都是为了能挣几个钱！更糟的是，我们还让孩子观看这些节目，任由他们吃下小熊布巴吃的东西——什锦果酱早餐三角包。

要让孩子戒掉这些坏习惯，就必须付出时间和精力。我们不能光说一句“去看电视”，然后把他们交给座椅，得亲自陪着他们才行。我们不能对他们说：“宝贝，能自己吃早饭吗？你知道果酱三角包在哪里的。”你得下点工夫弄出一餐美味，有营养的全麦谷物。我们需要花些